三、道德教育，讓孩子成為一個真正的人
1.德是育人之本
現代著名教育家陶行知曾強調：“道德是做人的根本。沒有道德的人，學問本領愈大，就能為非作惡愈大。”因此，在家庭教育中，重視智力的發展無可厚非。但如果因此而忽視了對子女的思想品德教育，必將使孩子發展不和諧，甚至走入危險境地。智力的發展是品德發展的重要基礎，但是，反過來，通過德育培養受教育者形成良好的品德，對其智力的發展便可提供強大而持久的思想動力，並把其智力發展和運用導向正確的方向。試想，如果子女在德育過程中形成的品德的社會定向是偏頗的，甚至是錯誤的，那麼，他對智力的發展和知識的掌握便不再是良好品德發展的基礎，而可能導向壞的方向，成為其畸形發展以至大肆犯罪的輔翼。
在人類當中，智力普通的人總是占大多數。普通的智力加上優良的品德，同樣能造就人才。希爾伯特本是個“笨孩子”，記憶困難，反應遲緩。但幸運的是，他從父母那裏受到了良好的早期品德教育。母親讓他牢記康德的名言：“世上最奇妙的是我頭上燦爛的星空和內心的道德準則。”父親嚴格培養他普魯士的美德：準時、節儉、信守義務、勤勞、遵紀和守法。希爾伯特就是在這種道德力量的驅使下，逐漸成為了德國赫赫有名的大數學家。
由此可見，一個生活在社會上的人，雖然需要發展多方麵的品質和才能，但是他首先要學會待人處世，學會處理各種社會關係，學會做人，總而言之，即培養良好的品德。誠如法國學者狄德羅在論述文藝問題時說過的一句話：“不要以為，學習為人之道而付出的勞動和光陰對於一個作家來說是白費的，從你將在你的性格、作風中建立起來的高度的道德品質裏，散發出一種偉大、正直的光彩，它會籠罩著你的一切作品。”
對於一個孩子來說，家庭生活的行為規範是他最初接觸到的社會規範，並以此為基礎逐漸形成自己的一套行為方式習慣和道德信念體係，借以調節自己與他人的關係。家庭群體在子女隨後接受其他教育影響時發生著強有力的選擇性作用。兒童在學校、社會環境中接受其他德育信息時，無不經由他們的家庭而不斷得到補充、調整和揚棄。如果兒童從小就在家庭裏受到良好的教育，以後學校教育就能順利地進行。因此說，家庭德育在培養人的品德方麵，起著不可替代的奠基作用。這個基礎打得好不好，直接關係著兒童成為什麼樣的人。
一般地說，父母在兒童人學以前都還比較重視對孩子的教育，特別是德育。但是，一旦孩子進入學校以後，除有些父母還關心孩子的知識學習以外，不少父母就如釋重負似地把德育的責任全部轉到學校教育的頭上。這種做法是不正確的。誠然，學校德育在受教育者的品德發展中起著主導地位、指導作用，但它需要家庭和社會的密切配合，才能保證德育效果。因為，與學校、社會相比，家庭有著它們不可企及的德育功能。
2.品德的培育比知識的學習更重要
有人認為隻有知識本領才是實實在在的，才值得大力去抓；道德人格是抽象縹緲的，無從著手，抓不抓無所謂，對孩子教育更多注重才藝的培養而忽略品格的影響。
由於現代社會競爭激烈，許多家長不免會認為培養孩子念書，取得高學曆後，能有一份穩定的工作，就是家長的全部責任，這是不全麵的觀念。真正影響孩子一生的其實是品格教育。很多成功的偉人身上都具有良好的品格，例如堅韌、誠實、負責任，這些品格不是念書可以學到的，這同樣說明一個人的成功不隻在於會不會讀書，更在於有無良好的品格教育。家長要如何讓孩子有正確的品格教育呢？很多教養孩子的書籍，都著重在教養的方法和技巧，其實教育孩子應該要有全方位的考量，即要有全麵教育的思想意識。
可一些急功近利的家長看不到、顧不上這些，在他們眼中，多才多藝就是孩子教育的一切。有關媒體曾經指出，現在的小孩，幾歲、十來歲的小家夥，或彈琴，或跳舞，或玩電腦，個個都有一身才藝。但他們的一些語言和行為卻令人瞠目結舌。
一位老師送孫女參加一個文藝演出，無論是彈古箏、彈鋼琴、拉提琴，還是在台上的台風，參賽的青少年都表現出了良好的藝術才能和訓練素養，令人深感後生可畏。然而，在公交車上的遭遇卻讓他如堵在胸。幾個中學生選手的言談使張老師對之的美好印象陡然降到了冰點。這幾個學生一句一個“傻×”，這句在一些成年人中“出口”率頗高的髒話，竟然成了這幾個學生每句話的導語和結束語。
這位老師的遭遇絕非特例，應該說帶有一定的普遍性。一位今年正讀初二的小姑娘對她不滿意的人的評價，都有一個專用詞“豬頭”，據說在她的同學中這個詞說的較多。這個汙辱性的詞語竟還屢屢被女兒用在父母身上。
青少年的品德、修養，展示著國家新一代的精神麵貌、文明素質，其重要性自不待言。然而，社會上一些學校和家長違背教育規律，偏重對孩子的知識、才藝培養，忽視德育教育，已造成了人才培養方向上的錯誤。一些學校和家長默許的評價標準就是：隻要學習成績好，其他一切都次要。
一位社會學家指出，我國的兒童教育正在由隻會讀書的極端走向隻追求才藝的極端。他說，兒童的生理和心理發育不成熟，受家庭、學校、同齡群體和大眾傳媒的影響很大。如果在這個時期不做好品德培養，孩子極可能形成不健全的乃至畸形的心理，並會缺乏許多在早期社會化中必須培養起來的品格、觀念和能力。
1998年1月份的美國讀者文摘中，有一篇關於家庭教育的文章，作者是位資深的家庭輔導，他在谘詢過數以百計的個案後發現，父母對子女最有價值的影響，莫過於培養孩子的“心”。
作者呼籲為人父母，應看重子女的品德教育，而不要過於強調課業及才藝的學習，並提醒父母，要在生活中示範用慈愛與禮貌的態度，來對待周遭的人。這種以身作則的態度與行為，將會對孩子未來能否成為一個重道德、品格優秀的人，有十分深遠的影響。
作為父親的李苦禪正是這樣去做的，用自己的行為深深影響李燕的品格形成。
美國微軟總部副總裁李開複曾說，父母是孩子的第一個偶像。在他的心目中，他父親是道德和正義的化身，給他留下經久不褪的烙印。當他多年以後回想當日情景，才明白是父親為他上了寶貴的第一課，給了他第一個人生啟示，而那並不是父親的成就，而是父親的品行。很多年以後，才華出眾，已成為世人矚目的計算機科學家的李開複，仍然認為一個人最重要的素質不是智力，而是品格。希臘悲劇詩人索福克勒斯說：“父親的成就是兒子最大的榮耀；兒子的善行是父親最大的驕傲。”
“飛人”喬丹的父親老喬丹也曾教育兒子說：“重要的不是你的膚色，也不是你的富有，而是你的人格。”父親不但是“飛人”自然生命的締造者，而且也一直是他品格的教導者、熏陶者。喬丹曾回憶他的童年時代：“我的家給了我爭取成功的信念。我小時受的教育非常有益，一直在幫助和推動我成為今天的我。我的商業頭腦和嚴格如同我的母親，我的品格和笑聲都像我父親。”
哈佛大學教授兼精神病專家羅伯特·科爾斯，根據個人養兒育女的經驗，結合他周圍人教育孩子的心得，著述出版了《孩童的道德智商》。科爾斯列舉了很多例子，用以說明如下幾個與道德密切相關的問題：
第一，道德智商不隻是背誦條規得來，我們學習怎麼跟人相處、怎麼對待他人時，也逐漸形成我們的道德觀。這個學習過程，是從我們所見所聞而記於心中的，而成人的道德行為如何，小孩子是最敏銳的覺察者。
第二，小孩說出他們如何看待成人的道德行為，不是件容易的事，但他們確實也是我們的觀察者。當我們想教導小孩子時，其實有時我們也可以向他們學習。
第三，人說，“我們從第一天開始，就在傳達信號給我們的孩子。”所以說對於道德智商的注意應從孩子們誕生的第一天就開始，因為他們會觀察和模仿成人的行為。我們要相信品格勝於知識。
3.良好的品德需要從小培養
品德是一種教養，是通過教育而養成的一種品質和習慣。優秀的品德來自於良好的教育和經常性的養成，缺一不可。品德不是天生的，與遺傳幾乎是不相關的，完全是後天和社會的產物。
一個具有優秀品德的人，往往表現出忠誠、勇敢、勤勉、堅貞、吃苦耐勞等品質，這些品質大多是從小通過所接受的教育而逐步養成的。這種教育，更重要的是家長的言傳身教，以及社會環境的影響，而在孩子很小的時候，更取決於家長對子女品德的影響。
俗話說：播種行為，收獲習慣；播種習慣，收獲性格；播種性格，收獲命運。
家庭要重視孩子的道德教育。但丁說過：“道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠填補不了道德的缺陷。”有的人很聰明，但缺乏道德教育，他們把無聊的任性、散漫的乖僻、狂妄的自尊等等看做是“個性”，使得聰明在他們身上成了貶義詞。
從小培養孩子的道德品質，必須從以下幾個方麵人手：
（1）形成孩子正確的道德認識
幼兒對各種道德現象的認識還很淺薄幼稚，對人的道德評價往往以成人的評價為依據，所以家長對周圍現象和行為的評價，應是非分清，善惡分明，給孩子打下愛憎分明的烙印。如：同伴間玩耍常會出現哭鬧現象，有的家長會問清原因，幫助孩子正確解決同伴間的糾紛。而有的家長見自己孩子哭，不問青紅皂白就對孩子說：“就知道哭，你沒長手，別人打你你不能打他？真沒出息！”這種成人錯誤的評價，將會使孩子的行為出現扭曲。家長可利用童話和遊戲幫助幼兒形成正確的道德認識。如：讓孩子裝扮社會生活中警察、營業員、醫生等角色，幫助孩子糾正與角色身份不相稱的行為。
（2）豐富孩子的道德情感
要利用電影、電視、兒童讀物中優秀的道德形象引起孩子情感上的共鳴，做到“以情育情”。還要經常運用孩子周圍生活中具體的事情感染幼兒，做到“以境育情”。如：參觀現代化工廠，親朋好友的新住房等，讓孩子了解家庭和家鄉的變化，帶孩子遊覽名勝古跡，激發孩子愛祖國愛家鄉的情感。
（3）訓練孩子的道德行為
幼兒的情感易衝動而不穩定，而且自製力和堅持性差，所以幼兒道德認識常常和道德行為脫節，家長應加強對孩子具體道德行為的指導、督促和檢查。
家長對孩子正確的行為要不斷強化，及時肯定與鼓勵孩子的正確行為，糾正錯誤行為，家長應創設機會，讓孩子做一些力所能及的事，如：分蘋果，接待客人，將自己的玩具給小朋友玩，洗自己的手帕等，在情景中讓良好的行為經常重複發生，從而形成習慣。
4.孩子應具備的道德品質
俗話說“三歲看到老”，由此可見孩子的重要性。作為為人處世的根本，良好的道德品質是一個孩子首先應具備的。
道德品質是社會道德規範在個人思想和行動中的體現，是一個人行為中所表現出來的比較穩定的特點和傾向。美國父母都排常注重培養孩子良好的道德品質。教孩子養成良好的道德品質，將使他受益終生。一般來說，父母應該要求孩子必須具備以下基本的道德品質：