貼著大地行走
在創作中，我不反對任何形式的花樣翻新，但我更喜歡關注現實、反映社會最底層生活的作品。當今時代，貼著大地行走是對浮躁的一種積極回應，也是寫作者的一種姿態。
我的同事朱金嶺轉來一部書稿，希望我給這部中短篇小說集《綠葉在清唱》寫序。說實話，此前我很少給別人寫序，也曾有朋友表達過請我寫序的願望，但均被我婉言謝絕了。我總認為，我是一位缺少理論體係的人，作家和理論家是兩個不同的概念和範疇，讓我寫序，委實有些趕鴨子上架。好在，我的同事是位熱心人，作者李慎之、李榮德又與我都是寫小說的同道者，短暫的猶豫中，我還是欣然應允了。
坦率地說，我真正關注李慎之、李榮德是從這部《綠葉在清唱》開始的。此前，我也曾留意到作者出版的長篇小說《紅蘋果》等，但僅僅是匆匆瀏覽而過。這次得以集中閱讀作者的中短篇小說集，感到作者的語言充滿張力，敘事更加從容，創作技巧更加成熟，令我欣喜，令我扼腕。作者的這十部中短篇小說，均是取材於農村，作者將自己敏銳的藝術視角觸及社會最底層，用充滿質感的“原生態”語言，為我們描摹、勾勒出一幅幅栩栩如生的鄉村畫卷。
《老水牛》是那個特殊年代的一個縮影或映照，因為羼雜政治色彩，老水牛卻成了無辜的犧牲者。老水牛因為抵傷隊上的紅人——大隊一把手的哥哥，一下子成為公眾聚焦的角色，大家就是否殺牛展開了激烈的討論，並最終形成一致意見：將它交給地主青年季八炮使喚，先試用一段時間再下定局。於是老水牛既成了季八炮和花兒的“愛情使者”，也成了生產隊長大金牙的三弟老鱉精追求花兒的絆腳石。於是，一場如何養牛、護牛與殺牛的悲劇，在季八炮、花兒和老鱉精等人身上就不可避免地上演了。老水牛的悲慘際遇，反映了那個特殊年代下人性的扭曲，真與假、善與惡、愛與恨常常交織在一起……米蘭·昆德拉曾說過，“小說家既非曆史學家，又非預言家：他是存在的探究者。”那個年代的是非曲直，曆史早有定論。作者李慎之、李榮德為我們真實地還原、再現了那個年代的生活情景及生存狀態，唱一支扭曲下的心靈之歌，是對生活在今天的人們，提供了對那個年代更進一步的探究之旅。看似土氣而愈土揄揚，這好像是又一部《平凡的世界》問世。
《搭羊台》是一篇新型愛情故事。羊在本篇故事中不僅表現了勇鬥大灰狼的英雄氣概，而且還像評劇經典劇目《花為媒》一樣，成了張山娃美滿婚姻的載體。在這篇作品中，靈芝的著墨並不是很多，但一個活潑、開朗、聰慧的姑娘形象躍然紙上。靈芝“搭羊台”不僅讓母親與張山娃“有情人終成眷屬”，也為自己的愛情婚姻尋找到了“另一半”。作品充溢著輕鬆、幽默、詼諧的喜劇氛圍。
百年大計，教育為本。教育，一直被提到我國重要的議事日程，重視山區教育也是我們常抓不懈的問題。在這部中短篇小說集中，我比較喜歡《綠葉在清唱》。心靈手巧的丹丹，在山外的學校裏品學兼優，但媽媽的一場意外事故，使她不得不回家擔起了生活的擔子。有誌的丹丹，不僅回家放牛掙工分，幫助照看弟弟，後來還義務承擔起了教育山裏孩子的重任。丹丹用自己獨特的教學方式和愛心深得孩子們的擁戴，並與他們融為一體，直至結婚仍然獻身這裏的教育事業。從丹丹的身上，我看到了未來的希望之光。為了山區的教育事業，丹丹仿佛一株紅豔豔的山丹丹盛開在小山村裏，成為這裏一道最美麗的風景。