中國是一個曆史悠久、文化燦爛的國家。中國的文化影響了世界的發展，今天的世界，有多少國家成立了“孔子學院”，學習中國的文化也成了世界的一個潮流。
中國的文化在影響世界的發展。不論你走向世界任何一個地方，你都會感到你是一個中國人，你有你的驕傲和自尊。因為強大的中國就在你身後。
這和中華人民共和國成立前相比，發生了翻天覆地的變化，我們不應該忘記，我們應該永遠不要忘記。即使是在中國地域內我們沒有驕傲的心態，沒有自尊的資本，“華人與狗不得入內”這樣欺侮中國人的語言，當時的政府也隻能忍氣吞聲，沒有力量去抗拒。這種欺辱中國人的強盜文化我們應當永遠不要忘記，忘記過去就意味著背叛。
中國的強大，中國人的幸福，不僅僅表現在物質上，同時更重要的是表現在人的內心世界中，表現在中國人在世界舞台上揚眉吐氣的自豪感，表現在精神層次上的世界話語權。
這就是知識結構所創造的物質基礎帶來的國家富強，這就是思想文化力量的武裝。
文化力量可以表現為人的脊梁骨，可以表現出智慧，可以讓舌頭說話。可以讓鄉音走向世界。鄉音文化、區域文化、曆史文化、時代文化、世界文化相融，形成一種成熟文化，才能使文化成為人的靈魂。沒有文化力量，就隻有思想的愚昧，表現為精神的落後，萎靡不振、不求進取，就會以恥為榮，就會以占有別人財富、國家財富為榮。
記得小時候，老師批評一些同學時說：“有些同學一肚子屎、半肚子屁，一天三飽一倒，混天黑。家裏是一月工資半月花光，後半月到街坊四鄰家蹭吃蹭喝不怕遭白眼。真沒文化，沒有文化怎麼會懂得人要有尊嚴？”
記得90年代我們組織學生到山西介休地區開展“追尋英雄足跡、學習社會實踐”夏令營。學生們來到工廠、農村、部隊，來到文水縣劉胡蘭的紀念館前，來到孝義縣（已改為市）英雄馬牡丹的家鄉，來到介休礦區坑道裏和工人一起采煤礦，來到杏花村汾酒廠和製酒大師一起品嚐美酒，來到農民家看農民的生存狀況，最後來到礦主家參觀訪問。
礦主讓學生們參觀了他的莊園，最後興奮地打開箱櫃給學生看。一箱櫃一箱櫃的錢在存放，學生們參觀時，礦主一邊滔滔不絕地介紹自己的致富史。
講到改革了，感謝現在的政策好，自己帶頭搞承包，目前有幾百個工人在他管轄下挖礦。人們富裕了，手裏有錢了，都感謝黨的政策好。
學生們看到這個礦主家有四個崗樓，每個崗樓都有人站崗放哨，養了好幾條狼狗，家裏裝飾得富麗堂皇。
最後大家在礦主家座談。學生發言踴躍，有的學生讚揚礦主有思想，改革帶了頭，是富裕起來的模範。吳碩同學看到現代化的機械設備工人不會使用，已經生鏽斑放一旁。心血來潮地說：“將來考大學要學機械，畢業以後到山西來工作。”
其中有一個學生叫朱迅，這個學生有思想、膽子大、敢說話。
她說：“礦主先生其實您不富裕，您沒發現嗎？您家帶紙的隻有三樣，箱子裏的人民幣、牆上掛的美女大照片，床上放著一本老皇曆。您家裏缺點東西，沒有可讀的書，沒有文化的氛圍。您天天看崗樓的身影，聽狗的叫聲不感到孤獨嗎？您家裏應該有點文化氛圍您就富裕啦。”
這時候學生們又說起馬牡丹家裏雖然物質貧窮，但精神富有。家裏的窯洞雖然破舊，但培養的孩子優秀。在突發事件麵前，舍生忘死救大家，山西省內傳佳話。
文化的氛圍、啥叫貧窮、啥叫富裕……大家在討論著。臨出礦主大宅院時，狗的狂叫聲在歡送大家，大家都沒有感覺，大家在沉思中慢慢地走在回去的路上。
社會的學習使學生學會了思考，學會了用自己的頭腦想問題，分析判斷問題，尋求解決自己人生方向的答案。礦主家的紙隻有三樣，我們怎麼評價他呢？他是富裕的人嗎？雖然市裏推薦我們參觀學習。