移民海外的華人都會有這樣的經曆：在海外出生、成長的孩子，常常抱怨學習中文的痛苦：“為什麼中文如此困難？‘王’和‘主’兩個字隻差一點，意思似乎也很接近，為什麼不可相通使用？就是紙上恰巧有個汙點，也無大礙嘛！”
或許，就像“王”和“主”這兩個字一樣，許多人認為隻是差之毫厘，但事實上，爸爸在孩子心目中的形像，因著做主還是做王的心態不同，就謬之千裏了。當爸爸是“一家之主”時，他做出的重大決定，要考慮的利害都會以家人為大前提，並且以全家人的幸福為己任；但是，以“做王”心態做父親的人，就往往會把家人當做服侍自己的屬民，高高在上，隨便指使，甚至成為家中暴君。
現代西方提倡的“領導”概念，告訴我們不論在政界、商界甚至在家庭裏，每個人都可以成為領導者，中國人則在這方麵有更深層的教導：“齊家，治國，平天下”。不管什麼理論，可以肯定的是，做“一家之王”委實容易得多。
“我辛苦工作供養全家，難道我沒有資格享受他們的服侍？累了一天，回到家，輕鬆看幾個小時電視，又有什麼不對？”
“你們都給我閉嘴，我來做決定，不準有其他意見！”
“如果我喜歡，你可以……如果老子討厭，你休想！”
對大多數華人爸爸來說，上麵這些反應是最慣常的領導方式（這就像管治臣民！）。說真的，在家做個“皇帝”何其簡單，但是要成為“一家之主”，那可是完全不同思維的兩碼事！
“主”與“王”的差異
在華人文化裏，一般認為女人要更多為家庭奉獻自己，可是，這絕對不應是為妻、為母者的“專利”！
父親應該照顧全家的需要，為照顧家人而放下自己，以家人的利益為先：“你們是我最寶貴的，爸爸就是再辛苦，也要把你們養大，因此，你們的需要比我自己的需要更重要。”這就是“仆人領袖”，也是做“一家之主”的心態。
“仆人領袖”單看字麵似乎自相矛盾，其實這就是一種犧牲心態，傳統認為理應享有的地位和權利，都因著把家人看得更重要，就甘願放棄。
“雖然忙了一天回到家，但在休息之前，我有什麼我可以幫助孩子的？他們一整天沒有看到我！”
“告訴爸爸你的想法，讓我們一起討論一下。”
“你這個做法原本蠻好的，但是在這個情況下，爸爸卻認為有更好的方法，我認為你該再多思考一下。”
“爸爸正忙著，讓我先把這個做完，然後便能專心和你一起來……好不好？”
一個“仆人領袖”的爸爸：
●絕不是對孩子唯命是從，百般遷就；而是有智慧教導孩子，又能敏銳觀察孩子的心。
●絕不是取代母親的角色；而是支援她，不讓她身心疲累，幫助她更有效發揮母親的特質。
●絕不是讓孩子長幼不分，自我中心；而是教導孩子為人設想，甘心服侍他人。
以下是“仆人領袖”的爸爸會有的一些表現：
●“我的爸爸跟別人的爸爸就是不一樣。他總是把最好的給我們，不是單指物質上的供應，而是他雖然忙碌，也不會忘記關心我們身心的需要。”
●“爸爸常幫助家事，又煮得一手好菜。爸爸在幫助家事時從不抱怨，甚至能樂在其中。”
●能接納孩子的過錯，忍耐他們慢慢成長，願意俯就他們，讓孩子無懼地分享心事。
甘心為家人犧牲、服侍家人的爸爸，才是真正的“一家之主”！以“和藹可親”取代“無上權威”，不但使家庭和樂融融，且能得到家人更多的尊敬，何樂而不為呢？
◎大家都追求成功，然而，如果沒有溫暖的家、沒有溫馨的親子關係，這個拚命得來的成就，又與誰人分享？
◎改進自己就是多愛家人一些、少愛自己一些。
◎能說出“孩子，我愛你”，就是做爸爸的全壘打。
◎我們都願意為孩子奮鬥一生，卻常常吝於給他們十五分鍾。
◎孩子評估爸爸的方法是他如何對待他們的媽媽。