要跟對方做生意，不會對方的語言，就不能夠了解對方的思維模式，也就不能及時地把握對方的思想趨向，當然就很難對生意做出正確的判斷。
學過英語的人都知道由韋伯斯特編纂的《英語詞典》，這是世界上最有權威性的英語辭典之一。把韋伯斯特的成功歸功於家庭成員對他的早期教育，這樣說一點也不過分。1785年，韋伯斯特出生在美國康涅狄格州的首府哈特福德市，韋伯斯特的父親為剛出生的孩子製定了一個富有想像力的大膽的教育計劃，並在家庭其他成員的支持與合作下，始終不渝地貫徹這項計劃。
根據老韋伯斯特的計劃，在家裏，父親隻用英語，母親隻講法語，而祖父隻用德語說話，絕對禁止使用其他語種。家裏還特意雇傭了一名北歐人做保姆，規定她也隻能用本國語言和家人交流。從小開始，父親、母親、祖父和保姆就用四種不同的語言與小韋伯斯特交流，他居然毫不費力地就掌握了這四國語言。等到小韋伯斯特長大了，開始接觸左鄰右舍，他對每個人都隻用英語說話大惑不解，因為他一直以為，世界上每個人都在用不同的語言說話的。
老韋伯斯特的教育計劃終於在兒子身上取得令人羨慕的結果。韋伯斯特從耶魯大學畢業後，十分順利地從事了記者、教師、語言家和法律學家的工作，25歲時，編撰出版了由語法、綴字和課文三部分組成的本國教科書，晚年終於完成了《英語辭典》的編纂。
隨著社會的進步，科學技術的不斷更新，人類生產力的高度發展，國與國之間的交往不斷深入，人類對信息量的需求在不斷加強。這種發展和變化將引發世界範圍內人們的接觸和流動加強，使地球變得越來越小。然而，使不同民族和國家的人們進行相互交往、相互接觸成為可能的首要條件，便是語言。猶太商人被認為是掌握語言的天才，他們普遍懂得兩門以上的語言，在與外國人打交道時顯得自信、從容而又反應準確。為了在生意場上更深一步了解對手，達到知己知彼的目的，猶太人特別強調用外語思考。秉持著這個想法，他們在對孩子進行早期教育時，很注意孩子的語言能力。
學好外語不僅是猶太人對自己的要求，也是世界上各位有識之士對孩子教育的重要方麵。
德國偉大的法學專家威特八歲時能夠自由運用德語、法語、拉丁語、意大利語、英語和希臘語等六國語言。威特父親認為，人類之所以優於其他動物，就因為使用了語言。語言是接受知識的工具，要及早教孩子語言。因此，在威特剛學會辨別事物時，父親就開始教他說話。他經常和兒子玩這個遊戲：拿各種東西給他看，同時用緩和而清晰的語調重複東西的名稱，沒多久，威特就能清楚地發出這些東西名稱的音了。比如在兒子的眼前伸出手指頭，兒子看到後就要捉住它，剛開始時由於看不準，總是捉不到，最後終於捉到了，兒子非常高興，把手放到嘴裏吃起來。這時他的父親就用清晰而和緩的語調反複說“手指”給他聽。威特稍大一點時，父親就抱著他教他飯桌上的食品、餐具、衣服各部分和身體的各部位，房子各處，室內器具和物品，院子裏草木的名稱，豐富孩子的詞彙。巧妙地使孩子每天練習這些生活中接觸到的單詞，持之以恒。
當威特稍微能聽懂大人說話時，父母就天天給他講故事，讓孩子盡早知道這個世界。講故事不僅能豐富詞彙，也擴展知識麵。威特父親不僅讓威特認真聽，而且要他複述，這樣就能更好地達到講故事的效果。
當威特三歲半時，父親開始正式教他認字，但不是強迫性的，這是一大原則。他給威特買來許多有趣的畫冊和小人書，念給他聽，並且說，“如果你能認字，這些書你自己就能明白。”激發他要識字的願望。再大一點，老威特就用十厘米見方的德語印刷鉛字、阿拉伯數字、羅馬字貼在牆上，以遊戲的方式教字母，然後做拚音遊戲。威特五六歲時，就能夠毫不費力地記住1萬多詞彙，這是多麼驚人的數字！他教語言時，很注意不教方言或土話。他認為孩子在兩歲左右時，父母如能清晰、緩慢地把名詞、動詞說給孩子聽幾遍，一般情況下，孩子都可以發出聲來。當然，像學“砸砸”（吃奶）、“YY”（腳）、“汪汪”（狗）這樣的詞容易些，但沒有意義，因為標準的語言同樣可以教會。當孩子發音準確時，父親就摸著他的腦袋表揚說，“說得很好，說得很好！”在父親的有效教育下，威特很快就學會了，由於學了標準德語，所以很快能讀書了。