人生的幸福美滿其實隻是人的一種感覺，一種心情。外部世界是一回事，我們內心又是一種境界。一個人是歡欣鼓舞、興高采烈，還是孤獨苦悶、垂頭喪氣，這主要是由我們的心理、態度來支配。事物本身隻能影響我們的態度，並不能直接影響我們的心情。
一天，颶風吹過後，在海岸邊留下了許多的海蟹。此時的太陽正變得熱辣，有一個年輕人在海邊遊玩，突然看見不遠處有個小孩自己在跳舞，走近一看，原來是那個小孩正在把一隻隻的海蟹放回海裏。年輕人笑著說：“孩子，還是算了，別白費力氣了！”小孩不解地問：“為什麼？”年輕人回答道：“如果這次它們懶得自己爬到海裏去，就算你救了它，也是白搭，因為如果以後颶風再來，這些海蟹是不是還會像這次這樣幸運呢？孩子，許多時候，我們要學會‘殘忍’，就說這些螃蟹吧，我們必須讓他們自己獨自爬回海裏去，這樣它們才能生存下去，這就是生存的規則。”那個小孩聽了半天最後說：“我不太懂，反正我不能眼睜睜地看著它們這麼被太陽曬死，我要幫它們回到海裏。我相信海蟹會活下來的，因為我相信每次颶風後，都會有像我一樣的小孩出現……”
現實生活當中，為什麼我們很多人整天都會感覺到壓抑和煩悶，快樂為什麼與自己無緣呢？關鍵在於我們很多人總是被人生中的一些挫折所困擾，其實你不妨試著給自己開辟一個心靈的後花園，把這些煩惱統統拋開。
詩人杜錫達斯，在恒河邊人們焚化死者的荒地漫步深思。他發現一個女人正坐在她亡夫屍體的腳邊，她衣飾華麗，仿佛要去舉行婚禮似的。當她看見他的時候，她站起來向他彎身施禮，說道：“大師，您開開恩，準許我跟隨我的丈夫到天國去吧。”“為什麼這麼急，我的女兒？”杜錫達斯問，“天國是上帝創造，難道這人間不也是他的嗎？”“我不想要天國，”那女人說，“我要我的丈夫。”杜錫達斯微笑著對她說：“回家去吧，我的孩子。不出這個月，你就會找到你的丈夫。”女人滿懷希望回去了。杜錫達斯每天去看望她，教給她崇高的思想，讓她去思索，直到她的心充滿了神聖的愛。一月未盡，她的鄰居們去看她，問道：“女人，你找到了你的丈夫沒有？”這個寡婦微笑著說：“我找到啦。”他們急切地問：“他在哪兒？”“我的丈夫在我心裏，跟我合為一體了。”女人說。
一個人光有發達的四肢、健壯的肌體，並不算是一個完全健康的人。在一個發育良好的體內，必須同時具有一種正常而良好的心理，這才是我們獲得幸福、取得成功的前提。我們每個人都可能遭受情場失意、官場失位、商場失利等方麵的打擊；我們每個人都會經受幸福時的歡暢、順利時的激動、委屈時的苦悶、挫折時的悲觀、選擇時的彷徨，這就是人生。人生就是一碗酸、甜、苦、辣、鹹五味俱全的湯，每種滋味你都可能品嚐。
一次，野火燒山，黑煙衝天。鳳凰帶領百鳥前去救火，遠遠地看見一隻白色羽毛的無名鳥，邊飛邊喊：“著火了，快快救火。”它呼喊著，首先衝向烈火。樹下的刺蝟，慌慌張張地向洞裏鑽，說：“誰願救誰去，我逃命要緊。”無名鳥叼根馬尾鬆，拚命地撲打瘋狂的山火。它心裏隻有一個念頭：“豁出命來，也要保住大夥的森林。”於是它全力以赴撲向熊熊的烈火，可是，無名鳥的羽毛被燒焦了，再也支持不住身子，便跌落在地上，身邊有股火苗又慢慢燃燒起來，它忍痛滾過去，用身子壓滅了。無名鳥也因此犧牲了。濃煙衝進地洞，嗆得刺蝟直咳嗽。它受不住了，鑽出地洞，蜷縮著身子，頭也不敢伸出來。鳳凰和百鳥飛過來，撲滅了山火。那時，森林裏濃煙翻騰，空氣裏充滿了焦臭味兒。鳳凰望著霧騰騰的森林，從身上拔下幾根金光燦爛的羽毛，說：“誰能把無名鳥和刺蝟的生死情況弄清楚，這羽毛就給誰。”
“哇哇，我先去。”烏鴉搶著飛下去，找到無名鳥的屍體，它用喙扒扒，見無名鳥已停止了呼吸；它扒扒刺蝟，刺蝟“吱吱”叫喚。烏鴉飛回來，說：“我看清楚啦，無名鳥早已死去，刺蝟卻還活著。”鳳凰好像沒聽見，說：“誰去看看呢？”，“我去。”喜鵲滑翔到地麵，它踩了刺蝟一腳，來到無名鳥身旁，用爪子在地上刨了一個坑，把無名鳥埋葬了，還把無名鳥用來撲山火的鬆枝，端端正正地插在墳頭，一切辦好了，才飛到樹上，說：“我看清楚了，無名鳥還活著，刺蝟早已死了。”鳳凰點點頭，把金色的羽毛交給了喜鵲。“哇哇！”烏鴉帶著哭音，說：“鳳凰啊，您獎勵錯了啊！”“沒有！”鳳凰看著百鳥，說，“大夥應該知道，無名鳥為集體利益而死，雖死猶生；刺蝟為個人利益而生，雖生猶死。”。“轟！”鳳凰的話音未落，無名鳥的墳墓上，紅光閃閃，彩氣騰騰，一隻新生的無名鳥飛向天空。鳳凰和百鳥趕緊上去迎接它。喜鵲把金光燦爛的羽毛捧了送給它，說：“無名鳥啊，你是我們的英雄，這榮譽應當歸於你。”百鳥立刻給無名鳥的翅膀插上這金色的羽毛，從此，它比以往更加美麗，人們就叫它金翅鳥。鳳凰、金翅鳥和其他鳥兒，快樂地在藍天翱翔，歡呼歌唱，其樂無比。刺蝟仰頭一看，滿臉羞愧，一頭鑽進地洞，從此，它隻好在百鳥休息了的深夜出來找點吃的，光明的白天，再也看不到它的影子了。直到今天，金翅鳥還受到人們的普遍喜愛。