泗縣走廊
瑞麟庵
一個大霧彌漫的早晨，我們到了駱廟村，摸索了很久才找到瑞麟庵。
被霧打濕的樹葉，突兀高起的房屋，散落在地上的石雕，一塊石碑，還有開動時吱啞作響的大門，讓人想起某個濕漉漉的朝代。也許是同樣一個有霧的早晨，一個平凡的女子，在一個平凡的村莊，編織一段塵緣。
屋裏當然是空蕩蕩的，好像曆史總會帶走許多物質，堅固或者軟弱，豪華抑或簡單，精致也許粗劣，然後將一些幸存物不經意間放進了文字。比如這塊石碑，刻在東牆上的石碑，記載著道光年間駱氏族人的一段修複庵居的過程。屋後的台階上，熱心的莊鄰指點著，又是一塊石碑，鹹豐年間。很多人讀了碑文，用手機拍下來，準備放到網上去。可是，曆史能放到網上去嗎？高速的信息化會不會淹沒這一段清冷的歲月。
年長的鄉鄰說著最後一個尼姑的生活，打水，吃飯，自己種小菜，自己念經文，還有九十三年波瀾不驚的日子。有過低頭沉默，任一些粗魯的孩子揚起無知的鋤頭，神像粉碎；有過機器轟鳴，莊鄰忙忙碌碌，不再熱衷到庵裏平靜一下心情；一直有著寂寞孤冷，清涼，宛若靜練的小河。仿佛凝止的歲月，將一個女子的天地鎖定，局促，縮小，聚集，在這幢簡簡單單的房屋內，院子中。可是，沒有眼淚。佛說，淚因劫生，因劫滅。青菜上的纖塵是生命，萌芽，生長，成熟，終成脈胳。桶中清水是一方世界，平靜，波紋，深盈，淺達，一樣不缺，放下去，是樸素；提起來傾瀉而下，是滿眼說不出的繁華。它們，是外物，同樣是心之物。飛鳥，流螢，讓歲月綿長，韻動，無關院子大小，聆聽心之所向。庵常在，青燈常明，黃卷在手。人，讀懂了世間最厚的一本書。淚水，便隻是水，清亮而且晶瑩。
我是呆呆地站著，沒有注意霧悄悄隱去，和庵後出現的蜿蜒的河。走下高台，將秋水望穿，安靜，平靜，恬靜，靜若這裏一磚，一瓦，一葉，一石板。
我們是踩著石板走的。曾經翻開一塊，用清水衝洗，又是一塊碑。於是，不再翻，怕驚動了曆史，和文字。一切都是平靜的，跟我們來時不一樣。每一個人都是悄悄前行，仿佛一下就收獲了許多滄桑。
瑞麟庵，在陽光下，微笑著，注視著我們。沒有尼姑稽首，或敲響木魚。
赤山
赤山不高，像一陣悠閑的波浪，緩緩升起。對，是升起，我們仿佛在波浪中舒展著自己的雙臂，不緊，也不慢。
兩旁是小麥，綠油油的，怯怯的，在這個初冬的上午緩慢生長。沒有拔節的聲音，或者奮發的姿態。它們，是這個山坡的一件外衣，一件隨風舞動、飛揚的外衣。沒有人家，炊煙，或者草垛，縮著翅膀的母雞。同行的當地人說，山上不住人，連地也是近兩年才種的。我們便下車，看這山上的麥苗，安靜地舞蹈，讓人平靜，而且美麗。但我還是發現了端倪，隱隱約約又揮之不去的疑慮，是石頭，密密麻麻的，散在土裏，仿佛土是她的背景，濃厚而沉重的寫意背景，她才是主人，驕傲而且無處不在的主人。所有的人都發現了這個“秘密”，在田野裏挑揀著自己中意的石頭。應該有，清一色的鵝卵石，不一樣的顏色，青的逼人，紅的像血，白的似玉，紫色沉靜，花白條紋，奪人目光；不一樣的形狀，大者如房，安然臥在那裏，小者似黃豆，隱匿於泥土，恍然化作一瓣土壤；更多的石頭宛若土豆，圓滑滑的，笑咪咪的，伸張著眉眼。有人驚詫，驚詫於石頭的多，滿目，滿野，深挖下去，何止滿鎬，而且都是鵝卵石，最適合處世哲學的一種石頭。想到這兒，我笑了，鵝卵石簡直就是許多人許多年來的寫照：圓滑，不露聲色，隱忍，默於一隅，消殞著時光。
繼續向上走。沿著明代大學士宋濂的足跡，把味著他的詩——遊赤山：雲山隱隱草菲菲，也學高人去采薇。行到桃源流水處，杖頭挑得明月歸。同樣是這山頭，我卻看到兩隻野雞，立在墳頭，菲草之中，雄視遠方。三兩個騎著摩托車的男子，正在將兩隻野兔裝入車後的筐內，他們迅速地離開了，帶著已經沒有體溫和微笑的精靈遠去。山頂一片安靜，包括我的思緒，從明朝，一路疾馳而來。都已經遠去了，宋濂和我，隻是過客，那些跳動的生靈，沉默的石頭才是山的主人，才能悄悄地安靜著，任清風浸潤，明月朗照，流水漸去。
我們也在漸行。不斷發現新的石頭，像猴子掰玉米，又不斷丟下手中剛剛撿起的石頭。人，是歡樂的，不因為山無樹無峰無巒無嶂無嶺。因為小小的石頭，在土裏生長，圓潤，浸淫，終成風骨。我們知道，每一塊石頭，都是自然的作品；每一個石頭，都是土壤的孩子。
我們也是。下山時，沒有人說話，生怕驚動了腳下的土地，山脈。她們，是永恒的母親，沉靜，博大，寬容，還有慈愛。
於是，我放下了石頭，悄悄的，放進赤山的紅色的土地裏。
馬場古槐
不費任何周折，就找到了馬場古槐所在的地方，馬場街的最北頭。