劉燦輝，雲南大學旅遊文化學院2004級旅遊管理5班學生。
校訓是廣大師生共同遵守的基本行為準則與道德規範，它既是學校辦學、治校理念的精神反映，同時也是校園文化建設的重要內容，是一所學校教風、學風、校風的集中表現，體現著大學文化精神的核心內容。
雲南大學在1923年創辦之初，創始人唐繼堯就製定了四條校訓：自尊、致知、正義、力行。要求學生們本著愛國愛鄉之心，立誌高遠、努力學習，成為國家有用之才，負起救國救民的責任。這雖然有那個時代的鮮明特征，但也透露出雲大人要通過自身的努力衝出雲南，成為國家的棟梁。
在熊慶來當校長期間，他提出了以“誠、毅、敏、敦”為校訓，表現出老校長始終把“誠實”視為做人、求學和建設文明社會的根本，強調以勤勉來做學問。正是這一股厚重、踏實的校訓精神在我們雲大人心目中生根發芽，使我們雲大人在以後競爭日益激烈的年代裏，逐漸培養起一種要幹就幹好，要學就學精的優良風氣來。
“立一等品格、求一等學識、成一等事業”是新時期雲南大學的靈魂，這個從明代學者呂坤的《續小兒語》中的“做第一等人、說第一等話、做第一等事、抱第一等識”演化出來的條文，既包含了大家所提的“爭一流精神”，也概括古人曆來對士子立德、立言、立功三方麵的高標準要求，也可以是說明雲大在人才培育上的指標和導向。通過這三句話可以說是對雲南大學文化精神的提煉，它們不僅言簡意賅，而且是對仗工整，朗朗上口，富有美感。雲大校訓雖不能囊括雲南大學文化精神的全部內容，但它是對雲大文化精神核心內容的反映，使人們一聽到就能立刻對雲大文化精神有一個感性的認識。
“立一等品格、求一等學識、成一等事業”是我們雲大文化的物化。它不像時下一些大學把校訓往往作為一種時尚來追求，簡單地理解成為一種辭藻的堆砌。這根本就是在玩文字遊戲，比如說是把“嚴謹紮實”、“勇於創新”、“求實”、“樸實”等語句相互換一下位置就形成了他們的校訓，這根本就脫離了他們大學的文化背景，脫離了他們大學原有的辦學傳統，脫離了現實的社會經濟文化條件，以至於相比較起來沒有什麼區別，大同小異。這樣的校訓起不到它應有的功能和效應。
“立一等品格、求一等學識、成一等事業”彰顯出雲南大學文化的個性，在學習和科研中，必須要有刻苦紮實，鍥而不舍的態度，但更應該是有勤學好問、甘拜人師的品格，這樣才能攀登一座座新的科學高峰，成就一等的學識，為國家造就一等的事業出來。雖然雲南大學目前無法與北京大學、清華大學等全國一流的大學相比，但是不能當“團體冠軍”的我們，就不等於可以安於平庸。正是我們秉承自己的大學文化，發揮出自己的特色和優勢，創造了一個個“單項冠軍”，造就了某些領域的研究在全國乃至世界處於最前沿的水平。
校訓既是對大學文化的反映，同時又對大學的文化建設產生了反作用，即對文化的培育作用。這種培育作用體現在三個方麵：
評價作用。雲大校訓對雲大的師生行為規範具有指導意義，它向所有師生指明了努力的方向。它出現在學校最醒目的地方，使每一個師生都能經常性看到，受其潛移默化的影響，久而久之，慢慢地化為自己的內在價值尺度。以此來衡量自己的行為，並可以及時調整和校正自己的學習行為。
導引作用。雲大校訓是對曆史悠久的雲大文化的一種提煉，它能反映雲大長久的辦學傳統和辦學發展目標，它能夠使我們學子產生一種巨大的感染作用，引導著我們的一言一行，充分實現自我人生價值。
激勵作用。雖然咱們的校訓並沒有過激昂語言，而是給人以一種平實語言的感覺。但正是這種平實的語言，它產生了巨大的號召力、鼓動力，激勵著我們要把眼光盯住全國一流、世界一流的目標。
大學乃高等之學府，一所有著近百年曆史，具有光榮傳統的大學，如何在激烈競爭麵前立於不敗之地，非要有高起點不可。所謂高，就是要有爭創一流，不甘平庸的意識，有海納百川，有容乃大的胸襟，造福社會的思想境界，同時又要有腳踏實地的作風，有勉勵謙虛的態度。“立一等品格、求一等學識、成一等事業”的高標準決定了雲大人不能是停留在不隨地吐痰、愛護公物的一般層麵上，而是要以培育時代的精英、創造卓越的成就為標準。在新時代繼續譜寫著“東陸代有英才出”的新篇章。
“點評”
本文以雲南大學校訓“立一等品格、求一等學識、成一等事業”為切入點，梳理了雲南大學校訓的曆史淵源及來龍去脈。本文認為，校訓是廣大師生共同遵守的基本的行為準則與道德規範，是一所學校教風、學風和校風的集中體現，是學校的靈魂。本文思路清晰，觀點明確，有一定現實意義和啟發作用。