現在，最重要的研究目標是發現人的主導本能，在沒有先例可以借鑒的情況下，我們開辟了這個新的研究領域。我們已經證明了某些本能的存在，並指出怎樣進一步對它們進行研究。但是，這樣一種研究隻能在正常兒童中進行，也就是那些生活在適合他們正常發展的環境中的兒童。在這種情況下，一種新發現的人類本能就會清晰地展現出來，它的正常特征才會是毋庸置疑的。
無數經驗讓我們發現一條對教育和社會都極為重要的真理——如果人們有一種與我們已知的本能完全不同的本能，就會有一個不同的社會組織形式，但是，要想建立這個組織化的成人社會，就必須通過教育。這種類型的社會變革不可能來自個別改革者的思想或力量，而是從舊世界中緩慢而平穩地產生一個新世界，逐漸顯露出兒童和青少年的世界。從這個世界開始，上天的啟示和自然的指導才會漸漸引領社會走上正常生活的軌道。希望依靠理論上的改革或個人的努力，來填補由於壓抑兒童而在世界上造成的如此巨大的空白，這種想法是愚蠢的。隻要兒童不能按照自然規律發展，而是受到心理歧變的困擾，人們就永遠無法正常生活。那種能夠幫助人類的力量是屬於兒童的。
我們必須堅持實現“認識你自己！”這句格言中所包含的古老理想。從這句格言的出現開始，各種生物科學為人們的身體健康作出了諸多貢獻，盡管人類已經在身體保健方麵取得巨大進步，但是，人們的心理生活還是一個未知數。最初通過解剖屍體，人們對人體的了解有了巨大進步，而對於人類心理的認識將會通過對新生兒童的研究獲得新進展。這些研究或許對人類文明的進步是必不可少的，隻要缺乏解決問題的基礎，即兒童的正常化生活，教育和社會中的問題就將無法解決。
對成年人來說也同樣如此。他們麵臨著自我認識的問題，即認識指導人的心理發展的隱形規律，但是這個問題已經被兒童用一種切實的方法解決了，而且似乎別無良策。那種追求獲得力量和權威偏離正軌的人，癡迷於任何對他有利的東西，這些東西在被正確利用之前就轉化成了某些危險，這就是為什麼所有利益、所有發現或發明，都會增加這個世界的困擾的原因。我們可以看到機器所產生的這種社會影響，它們可以被用來讓人們的物質生活更幸福，也可以用於戰爭並積累暴利。物理學、化學和生物學研究方麵取得的進展以及新的運輸工具的出現，隻是增加了破壞貧窮，被野蠻征服的危險性。因此，我們不能對外部世界寄予希望，除非人的正常化作為一個基本社會需要得到公認，隻有到那個時候，物質進步才會帶來真正的福祉和更高尚的文明形態。
兒童身上潛藏著未來的命運，任何希望為社會謀利益的人，都必須保護兒童避免他偏離正軌，遵循他行為的自然之道。兒童是神秘而有力量的，在他身上包含著人類本性的奧秘。