事實上，許多失敗者並非不曾努力，而是精力過於分散，不懂得選擇與放棄，才會造成終身平庸、碌碌無為。因為，人的一生不可能隻有“得”沒有“失”，也不會隻要“失”而沒有“得”。惟有懂得放棄，才能衝破層層迷霧，開啟一個嶄新的人生。
在生活中運用減法原理，考慮哪些東西是你需要保留的，哪些東西是你必須“減去”的。換言之，就是要懂得選擇與放棄。三、放下心靈的包袱
有位年輕人，投到一位著名的禪師的門下想學禪。禪師開導他很長的時間，年輕人始終無法找到入門的路徑。於是，禪師端起茶壺，朝年輕人麵前的碗裏倒茶。茶碗已經斟滿，茶水順著茶幾不停地流到地上，禪師還在不停地倒。年輕人終於忍不住，提醒說：
“師父，別倒了！茶杯已經裝不下了。”
禪師這才停住手，慢悠悠地說：“是啊，裝不下了。你也是這樣，要想學到禪的奧妙，就必須把頭腦騰出空來，把充塞其中的幻想和雜念剔除出去。”
聽了此言，年輕人恍然大悟。
生活在五彩斑斕、充滿誘惑的世界上，每一個心智正常的人，都會對理想充滿憧憬。然而，曆史和現實告訴我們：不要過分苛求自己，必須學會放棄！因為，放棄是為了更好地擁有。
有兩位著名的畫家，某日湊到一起。一時興起，相約用同一個題目一起作畫，兩人好一較短長。他們相約以一個字——“靜”來作畫。兩位畫家稍想了片刻，便開始提筆在畫紙上著墨。
過了不久，兩人幾乎同時完成作品，第一位畫家將他的畫作攤開，隻見長長的畫軸上，一片碧綠動人的湖水無盡地延展開來，湖麵不見半絲波瀾，岸邊垂柳的婆娑倩影，倒映在清澈見底的湖水中，隱約有種無盡的低回之意，整個畫麵看起來，當真隻有一個“靜”字才能形容。
第二位畫家由衷地誇讚了幾句，緩緩地將自己的作品展示出來。
那是一道雨後山中的雄偉瀑布，湍急的水流猛烈地撞擊陡峭的山石，頗有萬馬奔騰的架勢；令觀看者的耳畔，依稀可以聽見瀑布不斷傳來的轟然巨響。在氣勢壯闊的瀑布半腰處，有一處突兀橫生的枯枝，迎著水波的衝擊，不斷地晃動著。在搖曳不停的枯枝樹梢，淩空懸著一個簡陋的鳥巢，鳥巢中一雙幼小的雛鳥，正安詳地閉著雙眼，沉沉地熟睡著。對於瀑布巨雷般的轟鳴，雛鳥仿若不覺。
第一位畫家呆呆地欣賞著這幅畫，不知經過了多少時間，方似大夢初醒般，輕輕地搖了搖頭，口中喃喃地說：“我隻能描繪情景，你卻能詮釋情境，佩服佩服。”
放下一切雜念、貪欲，心靈的“空靈”，就是最高境界的“靜”。
每天發生在我們生活周圍的悲劇很多，往往就是無法放下自己手中已經擁有的“東西”所釀成的：有些人不能放下麵子；有些人不能放下虛名；有些人不能放下利益；有些人則是不能放下不應該執著的執著——做過的、未做的。如果能夠領悟“放下”的道理，將會有一種如釋重負的感覺。因為隻有懂得放下，心中的那扇天堂之門，才會為自己敞開。
人生在世，如果過分計較而不能放棄一些不很必要的東西，那“人生的行囊”將很快沒有多少空間去擱置自己真正需要的東西。四、在執著與放棄之間