有一個女孩上初二，是班裏的學習委員。老師對她說：“你是學習委員，要把咱班的學習搞上去。”
她對老師的話很重視，每天給同學補課，考試前全班數她最忙。
可是他們班學習成績還是上不去。於是她就開始焦慮，在日記中寫道：“如果下一次考試成績還上不去，我就要采取最後一個措施了（自殺）。”
這件事老師和同學們都不知道。她跟媽媽很親，就告訴了媽媽：
“媽媽我告訴你，我不想活了。”可是媽媽不明白孩子有心理問題，就斥責她：“胡說八道什麼呢，咱們家條件這麼好，你爸媽都是知識分子，有個三居室，你又是學習委員。你胡說什麼？！”她就沒再言語。
有一天吃飯的時候，她又跟媽媽說：“媽媽，我真的不想活了。”
媽媽說：“你怎麼又來了，別亂講話！”第三次她又說：“媽媽，我前兩次說的都是真的，我真的不想活了。”媽媽就很生氣：“你這孩子真不像話，淨胡說八道！”沒想到她把碗筷撂下，爬到八樓就跳下去了。
父母可能很難理解青少年的這種極端行為。他們會覺得：孩子們的物質生活水平比自己年輕時要好得多，自己那時都沒產生自殺的念頭，今天的孩子為什麼會如此悲觀呢？
而自殺定律告訴我們：一個人采取自殺行為，往往和他的物質生活水平不相關。自殺行為是人類對外界環境極端不適應的一種表現，遭受挫折是自殺的直接誘因，而個體心理素質的優劣則是自殺的決定因素。
在生活中，每個人都不可避免地會遇到挫折。在麵對挫折的時候，有的人承受能力強，能堅韌不拔、不屈不撓、積極進取；而有的人遇到一點挫折就萎靡不振、痛苦萬分、尋死覓活。後者心理承受力相對較差，這樣的人遭受挫折如果既不能克服又無法逃避，就可能把攻擊性行為指向自身。當這種傾向很強烈時，就會導致自殺行為。
那麼，父母該怎樣避免這種人間悲劇的發生呢？這就需要父母關注孩子的心理健康，密切注意孩子的情緒動向，及時發現不良苗頭，防患於未然。
首先，父母平時就要重視孩子的心理健康。統計數據表明，有15％～20％的中小學生存在不同程度的心理健康問題。心理不健康不一定造成心理疾病，但一定會影響到孩子的學習和生活。有的父母把心理問題、是非問題、道德問題混為一談，是錯誤的。父母要把孩子的心理健康問題提上日程，注意培養孩子抗挫折的心理素質，不溺愛孩子，多鼓勵孩子，使孩子擁有積極的心態和堅強的個性。
父母還要學會進行危機幹預。有的孩子會因為一時苦悶或瞬間衝動，產生自殺念頭，但他們的這種念頭往往沒有成人因“價值觀破滅”而自殺那樣堅決，隻要父母能及時發現並進行適當的開導，孩子就很容易走出心理誤區。從遭受挫折、產生絕望到出現自殺行為，一般有個時間的過程，也就是自殺的“潛伏期”。這期間孩子可能表現出輕微的焦慮，交往障礙，平常比較活躍卻忽然變悶了。這些反常的現象需要引起父母的注意，然後父母要及時帶孩子做心理谘詢，解決他們的心理問題，幫助他們宣泄內心的痛苦。
此外，父母還要重視對孩子進行生死觀的教育。孩子在整個成長過程中，生老病死都是必須麵對的重大問題。孩子在現實中碰到的所有問題都應該得到科學、認真的解答。可是我們的教育卻總是回避死亡這個問題。比如，奶奶去世了，父母就告訴孩子，奶奶“睡著”了；親友突遭變故死亡，父母就對孩子說，他去了一個很遠很遠的地方；等等。專家認為，這種做法是對“死亡觀”的最大誤導。企圖自殺的青少年往往對死亡的概念比較模糊，部分人甚至認為死亡是可逆的、暫時的。有的孩子不知道，也從沒想過死亡對自己和親人意味著什麼。這些都表明生死觀的教育是多麼重要。
心理知識：
心理學家通過對自殺的研究，發現自殺行為有這樣的心理規律：
一個人越是受到生存的威脅，就越不容易自殺；一個人跟同類的可比度越小，也越不容易自殺。
社會學家通過調查發現：在第一、二次世界大戰期間的家破人亡者和中國三年自然災害期間的挨餓者中很少有人自殺；1918年至1919年在歐洲廣泛蔓延的瘟疫期間，死去了3000萬人，卻沒有一例自殺的報道。相反在和平時期，在比較發達的國家，如日本、美國，自殺率卻多年居高不下。
這些現象說明，自殺在更大程度上，不是緣於絕對條件好壞，而是緣於相對條件的好壞，也就是說，自殺是和他人的對比導致的。