學習如果不能結合實際去加以透徹的思考，那就是人們常常說的“死讀書”“讀死書”，所謂的書呆子就是它的產物。在封建社會，四書五經的死板學習模式，加上科舉製度的不完善，使得很多人隻會埋頭苦讀，而功名利祿總是隻屬於少數的人，多數讀書人，學不能有所成，又不能夠像普子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”意思是說學習了而不深入思考，就會迷茫；但隻是去空想而不去學習，則會精神疲倦而一無所得。一味地讀書，而不思考，隻能被書本牽著鼻子走，就會為書本所累，從而受到其中表象的迷惑而不得甚解。
通的農人一般適應農活，而且由於長年讀書，缺乏實踐，就變得對生活中的事情反應遲滯，心有餘而力不足，故被雲之：百無一用是書生。
而隻是一味地埋頭苦思而不進行一定的書本知識的積累，進而對知識進行研究推敲，也隻能是流於空想，問題仍然不會得到解決，也就會產生更多的疑惑。隻有把學習和思考結合起來，才能學以致用。這強調了學習與思考相結合的重要性。
以古而論，隻會埋頭苦讀是沒用的，能否真正獲得知識、增長才能，還要有各方麵的綜合能力，比如口才能力、溝通能力、領導能力等，所以說在掌握一些基本的理論知識的同時，進行深入的思考，靈活地運用這些知識，在生活中實踐這些知識，也就相當重要了。
曆史上的典型人物必屬趙括了，他的父親趙奢曾經以少勝多，大敗入侵的秦軍，被趙惠文王提拔為上卿。趙括從小就熟讀兵書，張口閉口盡是軍事理論，別人往往說不過他。因此趙括很驕傲，自以為天下無敵。然而他父親趙奢卻很替他擔憂，認為他不過是紙上談兵，並且說：“將來趙國不用他為將便也罷了，如果用他為將，他一定會使趙軍遭受失敗。”
果然，公元前259年，秦軍率軍來犯趙國，趙軍在長平（今山西高平縣附近）堅持抗敵。那時趙括的父親趙奢已經去世。廉頗負責指揮全軍，他年紀雖高，但打仗仍然很有辦法，秦軍一時之間無法取勝。秦國知道拖下去對自己不利，就想出一個計策，派人到趙國處處去散布“秦軍最害怕趙奢的兒子趙括將軍”之類的話。後來趙王上當受騙，派趙括替代了廉頗。趙括自認為《艮會打仗，死搬兵書上的條文，到長平後完全改變了廉頗的作戰方案，轉守為攻，一意冒進，結果中了秦軍布下的重重埋伏，致使四十多萬趙軍盡被殲滅，他自己也被秦軍之箭射中身亡。
曆史上這一段典故雖說責任並不全在趙括本身，但是與他是息息相關的，趙國的兵力與秦國的兵力相差懸殊，而且就整個戰局來看，連善戰的廉頗都有顧慮不敢輕易出擊，而年輕的趙括卻輕易就調兵遣將進行大規模地出擊，在整個戰爭過程中也缺乏對戰勢全局進行深入的了解，以致幾十萬大軍被死死圍困住，最後，趙軍連同主將全部陣亡，這一切隻能用慘敗來形容了。
這個故事給了我們一定的啟發，那就是，學習了知識還要深入地進行思考，有時還要結合實際去分析問題，才能運用得當，有所收獲。
生活中有些事物看起來很簡單。比如電風扇，插上電，按上檔位，風扇便高速旋轉起來，起到給人驅散熱氣的作用。光是這一項功能，如果你沒弄明白其運行原理，也會覺得是一件很神奇的事，隻有係統地學習了物理知識，你才會明白電風扇裏麵有一個小型電動機，它是利用通電線圈在磁場中受力轉動的原理製成的。如果沒有相對應的牢固的物理知識，光是一個勁兒地空想，那是不可能得出這樣的發明的。
父母在教育孩子的具體過程中，對於孩子的某些問題，切不可隨意敷衍，那也許正是孩子思考和探究的表現。在日常生活和學習中，家長應在指導孩子正確學習的基礎上，讓他們多加反思，靈活地運用知識開拓新的疆域，在學習與思考中進行自我完善，努力成為一個適應新社會的人才。