偏偏有位朋友過去把那老鷹翻了個臉朝天，從裏麵啄出一顆子彈，接著又啄出了第二顆。真相大白以後，這隻說大話的公雞隻好灰溜溜地走開了。
其實，說大話就是在虛誇，是一個人自滿自大的表現，在教育孩子的時候要讓他們記住：當一個人說大話的時候，就會失去應有的謙虛以及改過向上的念頭。說大話的人會受到別人的鄙視，甚至會給你帶來災禍。
可讓他人褒獎自己，但不要自吹自擂。
——《諾未門》
謙虛不自大
猶太人教育孩子不講大話，首先就要謙虛，因為謙虛是一種美德，也是避免說大話的最好方法。《猶太法典》還對謙虛有很嚴格的規定，他還告誡人們說：“即便是一個賢人，如果是他們太過分炫耀自己的知識的話，那麼他就是一個無知為恥的愚者。”
所羅門的國王是一個很聰明的人，而且他還能夠聽懂所有動物的語言，包括在天上飛的鳥兒、樹林裏的野獸、農場裏的家畜和海裏的魚。
一天，他坐在自己的王宮門前，欣賞著晴朗的天空和燦爛的陽光，在他們的麵前還有兩隻小鳥正在歡樂地喳喳叫。
這時，國王剛好抬起頭聽見一隻小鳥對他伴侶說：“坐在那兒的人是誰啊？”雌鳥回答道：“這是全世界聞名的國王。”那隻雄鳥嘲笑著說：“他們說他有力量嗎？他有多少力量來應付這麼多的宮殿和堡壘？要是我願意的話，我動一下翅膀就把它們全都推掉了。”
雌鳥鼓勵他說：“那就試一下吧，讓我見識一下你的力量，看你能不能說話算數。”所羅門吃驚地聽了這一切，就打手勢把雄鳥叫來，問他為什麼會如此驕傲。
雄鳥嚇得渾身發抖，回答說：“請國王發發慈悲，饒了我吧。我是一隻可憐的小鳥，一點本事也沒有，隻是有些淘氣罷了。我剛說的話隻是想讓我妻子高興一下，讓她更看得起我。”所羅門心中暗笑，把鳥兒放了回去。
雌鳥站在屋頂上，正迫不及待地等她的配偶回來告訴她，國王找他幹什麼，當他回來時，她興奮地問道：“國王想要什麼？”
雄鳥驕傲地挺起胸脯，回答說：“國王聽見了我的話，求我不要毀壞他的王宮。”
所羅門聽到這話，對這隻誇口的鳥生氣了，就把它們都變成了石頭，以告誡後人不要吹牛空談，也告誡婦女們不要煽動自己的丈夫幹出愚蠢的事情來。
如果今天你凝望俄馬神廟的南牆，你就會看見一塊鑲有黑框的大理石板，上麵有兩隻小鳥的模樣，那就是被所羅門變成石頭的小鳥。
家長要時刻教育自己的孩子：不要盲目吹噓自己，不要盲目自大，愛說大話總是會受到他人鄙視的，甚至有的時候，說大話還可能會招來災禍，隻有謙虛才能有所收益。
有一位從事神聖工作的拉比好像正在熟睡，他的旁邊坐著信徒，他們正在討論這位神聖的人無與倫比的美德。
“他是多麼虔誠！”一個信徒帶著幾乎陶醉的聲音叫了出來，“在整個波蘭也找不到第二個像他的人！”
“誰能和他比仁慈？”另一個狂熱地呐喊，“他給人以寬廣無私的施舍。”
“還有多麼溫和的脾氣！難道有誰見過他激動嗎？”另一個信徒眼睛發光地低語。
“啊，他是多麼的博學！”一個信徒用聖歌般的調子說：“他是第二個偉大的拉比！”
信徒們陷入了沉默，這個時候，這位拉比慢慢睜開了他的一隻眼睛，用一種非常受傷害的表情看著他們。他責備他們說：“怎麼沒有人說說我的謙虛呢？”
猶太人經常通過這個故事來教育、嘲諷那些毫不謙虛、狂妄自大的拉比的愚蠢。猶太家長在教育孩子時常愛說這樣一句話：聰明的人是不會把自己內在的東西顯現給別人看的，因為聰明的人明白，那樣的做法是不夠謙虛的。當一個人自滿自大的時候，他就會失去一個人應有的謙虛以及改過向上的念頭。自滿自大的人很容易犯錯。而《猶太法典》雖不認為自大是一種罪過，但卻認為它是一種愚昧。