林宛長說：“我的小孩我不是很寵著他，不然我們就圍著他轉。你想象你的孩子是什麼樣子，他就會成為什麼樣子。這是心理學上的一種暗示，潛移默化，事實上確實是這樣。”
我們都讚不絕口。
“林老師，你讀這麼多的書，我想請教你一個問題。”紅梅一說道。
“過獎了，都是借光，你說吧？”林宛長說道。
“如今信息這麼發達，鋪天蓋地，相比古人，我們的知識信息來源方便，數量也很大，但是相比古人仿佛沒有多少時間思考，古人雖然不如我們今天信息量大，不如我們今天信息傳遞迅速，但是有自己的空間和時間。很多人探討‘女人如何獲得幸福’，但是說法不一，說得不讓人信服，有點不踏實的感覺；所以請教你，女人如何獲得幸福？”
這時候，大家都看著我，從洪太太和紅梅一的眼中可以看出，對於這個問題還是非常關注的，二者顯然經曆大不一樣，眼神中的期待還是非常殷切的。
“這個問題確實很好，前人的經驗和告誡，還是有很大的教義的，至少可以讓我們少走很多彎路，錢鍾書的《圍城》似乎就是在探討婚姻的問題，但是並沒有給我們現成的答案，像三毛、張愛玲的規勸，我是不認可的，會誤導很多年輕的，迷戀愛情的女性，因為她們在感情上是失敗者，我還是比較提倡楊絳的說法，楊老教女人如何獲得幸福呢？一，你的問題主要在於讀書不多而想得太多。二，如要鍛煉一個能做大事的人，必定要叫他吃苦受累，百不稱心，才能養成堅忍的性格。一個人經過不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養，不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細，香得愈濃烈。三，有些人之所以不斷成長，就絕對是有一種堅持下去的力量。好讀書，肯下功夫，不僅讀，還做筆記。人要成長，必有原因，背後的努力與積累一定數倍於普通人。所以，關鍵還在於自己。四，少年貪玩，青年迷戀愛情，壯年汲汲於成名成家，暮年自安於自欺欺人。人壽幾何，頑鐵能煉成的精金，能有多少？但不同程度的鍛煉，必有不同程度的成績；不同程度的縱欲放肆，必積下不同程度的頑劣。五，在這物欲橫流的人世間，人生一世實在是夠苦。你存心做一個與世無爭的老實人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排擠你。你大度退讓，人家就侵犯你損害你。你要不與人爭，就得與世無求，同時還要維持實力準備鬥爭。你要和別人和平共處，就先得和他們周旋，還得準備隨時吃虧。六，惟有身處卑微的人，最有機緣看到世態人情的真相。一個人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一誌完成自己能做的事。七，上蒼不會讓所有幸福集中到某個人身上，得到愛情未必擁有金錢；擁有金錢未必得到快樂；得到快樂未必擁有健康；擁有健康未必一切都會如願以償。保持知足常樂的心態才是淬煉心智、淨化心靈的最佳途徑。一切快樂的享受都屬於精神，這種快樂把忍受變為享受，是精神對於物質的勝利，這便是人生哲學。八，我是一位老人，淨說些老話。對於時代，我是落伍者，沒有什麼良言貢獻給現代婚姻。隻是在物質至上的時代潮流下，想提醒年輕的朋友，男女結合最最重要的是感情，雙方互相理解的程度。理解深才能互相欣賞、吸引、支持和鼓勵，兩情相悅。門當戶對及其他，並不重要。九，我和誰都不爭，和誰爭我都不屑。簡樸的生活、高貴的靈魂是人生的至高境界。”林老師不慌不忙，款款而談。
我們聽了林宛長的話語，都顯露出羨慕的神色。
這時候，林宛長接著說：“婚姻本身簡簡單單。”
我們都稱是。
吃完飯，我對大家說：“我們再把沒有定下來的事情商量下，盡量定下來，怎麼樣？”
林宛長和紅梅一表示讚同。
林宛長說：“洪太太一直都沒有對我們的工作與合作表態，也可以對我們的合作提出一些意見。”
洪太太微笑，說道：“你們的事情，我是不插手的。”
洪總看著我們，說：“是的，我們的事情，她是不管的。”
我們有點驚奇，因為他們彼此之間的信任，他們之間的默契。當然，如果洪太太對老公的事情參與進來的話，對於我們其他人來說，應該是有很多意料之外的事情。