建設中國特色社會主義必須堅持人民主體地位
理論研究
作者：張金才
中國特色社會主義是億萬人民自己的事業。在新的曆史條件下奪取中國特色社會主義新勝利，必須充分發揮人民主人翁精神，最廣泛地動員和組織人民積極投身改革開放和社會主義現代化建設，最大限度地集中全社會、全民族的智慧和力量，更好保證人民當家作主，更好保障人民權益，使中國特色社會主義獲得最廣泛最牢固的群眾基礎。
必須堅持人民主體地位
人類曆史是在社會基本矛盾運動中前進的，這一過程的主體是人民群眾。圍繞人在曆史上的作用問題，哲學史上存在著兩種根本對立的觀點，即英雄史觀和群眾史觀。英雄史觀從社會意識決定社會存在的前提出發，抹殺人民群眾的曆史作用，宣揚英雄人物創造曆史。與此相反，群眾史觀從社會存在決定社會意識的立場出發去考察和說明人類曆史，認為人民是曆史的創造者，群眾是真正的英雄，英雄人物和領袖人物也是在人民提供的曆史舞台上發揮作用的。早在馬克思主義創立之際，馬克思、恩格斯就鮮明指出，“曆史活動是群眾的活動”，決定曆史發展的是“行動著的群眾”。這就科學地闡明了人民群眾在社會曆史發展中的主體作用，打破了長期占據統治地位的英雄史觀，確立了曆史唯物主義的人民史觀，實現了曆史觀上的偉大變革。
人民，隻有人民，才是創造世界曆史的動力。作為社會生產力中最活躍最革命的因素，人民群眾既是社會物質生產活動的主體、物質財富的創造者，又是社會精神生產活動的主體、精神財富的創造者。唯物史觀在肯定人民群眾是曆史創造者的同時，並不否認傑出人物在曆史發展過程中的重要作用。唯物史觀從人民群眾創造曆史這一基本原理出發，科學地說明了個人在曆史上的作用。鄧小平在談到毛澤東的貢獻時曾指出，“沒有毛主席，至少我們中國人民還要在黑暗中摸索更長的時間。”堅持群眾史觀與承認個人尤其是傑出人物的重要作用是辯證統一的。首先，人民群眾，既是整體概念，也是由每一個具體的人組成的集合概念。每個現實的人都不同程度地參與一定的社會生活，並在曆史上留下某種痕跡。其次，在一些情況下，傑出人物會對曆史發展產生深刻影響，有時甚至能決定個別曆史事件的結局，從而使曆史進程發生某種改變。但是，不管什麼樣的推動曆史進步的傑出人物，不管他們在曆史上發揮過多麼大的作用，他們都是從人民群眾中產生的，都受到社會發展規律的製約，並以能否得到最廣大人民群眾的擁護為前提條件，不可能決定和改變曆史發展的總進程和總趨勢。
回顧中國革命、建設和改革曆程，人民群眾創造曆史的主體作用貫穿始終，始終是決定我國前途和命運的根本力量。在新民主主義革命時期，正是廣大人民群眾以奮不顧身的抗爭精神，彙成堅不可摧、排山倒海的革命洪流，築成真正的銅牆鐵壁，最終推翻了帝國主義、封建主義、官僚資本主義的“三座大山”，實現了民族獨立和人民解放。在社會主義革命和建設時期，全國各族人民煥發出衝天幹勁，以無比的英雄氣概和高昂的熱情投身建設事業，在短時間內實現了社會製度的曆史性跨越，取得社會主義建設的偉大成就。在新時期，改革開放認識和實踐上的每一次突破和發展，每一個方麵經驗的創造和積累，無不來自億萬人民的實踐和智慧。農村改革如此，城市及其他領域的改革同樣如此。90多年來，我們黨取得的所有成就都是依靠人民共同奮鬥的結果。
中國特色社會主義事業之所以得到廣大人民群眾的衷心擁護和積極參與，最根本的原因在於我們一開始就使這項事業深深紮根於人民群眾之中。十八屆三中全會強調改革開放積累的寶貴經驗，其中很重要的一條就是“堅持以人為本，尊重人民主體地位，發揮群眾首創精神，緊緊依靠人民推動改革。”我們黨的黨員人數再多，放在人民中間也隻是少數。黨的力量在人民，黨的宗旨為人民，我們黨的宏偉奮鬥目標，離開了人民支持就會無法實現。人民是我們一切事業成功的根本力量，也是我們黨的工作的最高裁決者和最終評判者，我們黨的執政水平和執政成效必須而且隻能由人民來評判。建設中國特色社會主義，必須充分發揮人民群眾的積極性主動性創造性，緊緊依靠人民群眾共同推進。隻要我們黨充分尊重人民群眾的主體地位，始終與人民同甘共苦、共同奮鬥，中國特色社會主義事業就擁有了取之不盡、用之不竭的力量源泉。
更好保證人民當家作主
人民當家作主是社會主義民主的本質和核心，也是我國社會主義政治製度的最大優越性。堅持人民主體地位，就是要使人民真正成為國家、社會和自己命運的主人。新中國成立特別是改革開放以來，我們黨團結帶領人民在發展社會主義民主上不斷取得重大進展，有力保證了人民當家作主的實現。但也要看到，由於曆史文化傳統和現實條件等多種因素的製約，我國民主政治建設還不完善。如何更好地保證人民當家作主，增強黨和國家活力、調動人民積極性，提高人民群眾有序參與國家、社會治理和自我治理的能力，還有很長的路要走。我們要從以下幾方麵深化改革，更好地保證人民當家作主。