正文 第5章 人生一定要先作對抉擇再奮鬥(1 / 2)

以前,我們沒有學習《弟子規》,可能作錯了很多抉擇,走了很多彎路。不過,隻要我們現在相信《弟子規》,按照《弟子規》說的去落實,就能作對人生的抉擇,從而為之奮鬥,進而提升自己的人生境界,讓人生過得更有意義、更幸福。

有餘力,則學文

為什麼《弟子規》告誡人們“有餘力,則學文”呢?

如今是一個知識爆炸的時代,很多父母都認為,沒有知識是非常可怕的,是無法在這個社會上立足的。於是,努力學習文化知識幾乎成了這些父母對孩子的唯一要求。但是,《弟子規》中卻告誡人們“有餘力,則學文”。這是為什麼呢?

宋朝著名理學家朱熹在《論語集注》中講過這樣一段話:“未有餘力而學文,則文滅其質;有餘力而不學文,則質勝而野。”意思是說,如果一個人沒有多餘的時間,他的內在修養還不夠,卻不顧一切地學習知識,也許他的知識很豐富,但是他的本質有問題,那麼他所學的知識反而會埋沒他的本質;如果一個人有多餘的時間,內在修養也差不多了,卻不學習知識,那麼他的外在行為就會顯得有點野蠻。

可見,無論是“未有餘力而學文”,還是“有餘力而不學文”,對一個人的成長都是沒有益處的。事實上,真正有益的做法就是“有餘力而學文”。

有空餘的時間,一定要提升自己的學問。

“有餘力,則學文”,就是告誡人們,在有空餘時間的情況下,才可以提升自己的學問。那麼,對於成長中的孩子而言,怎樣才算是“有餘力”呢?所謂“有餘力”,就是指在落實了前麵提到的孝、悌、謹、信、愛眾、親仁之後,如果還有空餘的時間,就可以“學文”了。

如果孩子沒有落實孝、悌、謹、信、愛眾、親仁,隻是努力學習知識,那麼縱使知識淵博,也不能成為一個真正有用的人。如果孩子隻是落實孝、悌、謹、信、愛眾、親仁,而不努力學習知識,就容易陷入自己的主觀偏見中,從而蒙蔽了真理。所以,當孩子落實了這些做人的根本之後,就要努力學習知識,從而提升自己的學問,充實自己的人生。

莊子曰:“吾生也有涯,而知也無涯。”的確是這樣,人的生命是有限的,但知識卻是無限的。人類幾千年積累下來的知識,是不可能在短時間內學完的。所以,我們每個人都應該有終身學習的態度,正所謂“活到老,學到老”。

具體的方法,將會在第八章中詳細分析。

人生最難的不是奮鬥,而是抉擇。

在人生的道路上,我們總會遇到一個個十字路口,總要去抉擇。如果我們抉擇對了,就會朝著正確的方向奮鬥,那麼離自己的目標就會越來越近;如果我們抉擇錯了,就會朝著錯誤的方向奮鬥,那麼離自己的目標就會越來越遠。可以說,人生最難的不是奮鬥,而是抉擇——抉擇正確的奮鬥方向。

在教育孩子這個問題上,同樣需要我們去抉擇:什麼是教育的首要任務,什麼是教育的次要任務。這個教育的先後順序一定要抉擇對,因為《大學》中講道:“物有本末,事有終始,知所先後,則近道矣。”