當孩子用侍奉父母的那顆孝心、恭敬心來對待身邊的其他長輩時，當孩子用對待兄弟姐妹的那顆敬愛之心來對待身邊的其他兄弟姐妹及同學朋友時，他的整個心胸就會非常開闊，做事就會非常順心。當然，他也會獲得來自身邊人的教誨和幫助，從而增進他的德行，提升他的學問。如此，他自然就能獲得福氣，正所謂“量大福大”。
事諸父，如事父；事諸兄，如事兄
引導孩子拓寬心胸，把自己的恭敬心推廣到對一切人上。
在古代，“諸父”是指伯伯、叔叔、舅舅、姑父、姨父這一輩的長輩，“諸兄”是指堂兄弟、堂姐妹、表兄弟、表姐妹這一輩的兄弟姐妹。用侍奉父母的那顆孝心來對待身邊的其他長輩，就是在落實“事諸父，如事父”；用對待兄弟姐妹的那顆愛心來對待身邊的其他兄弟姐妹，就是在落實“事諸兄，如事兄”。
其實，“諸父”、“諸兄”除了指有親緣關係的人之外，還可以推廣到一切人身上。正如《孟子》中講到的一句話：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”意思是說：人們應該用孝順自己家裏老人的那顆心來對待社會上的一切老人，用愛護自己孩子的那顆心來對待社會上的一切孩子。事實上，這就是孝悌在社會上的延伸。
《孟子》中還有一句話：“親親而仁民，仁民而愛物。”這句話解釋了愛的過程，使愛得到了升華。一個人隻有愛自己的親朋好友，才有可能推己及人地愛一切人，才有可能愛惜萬物。不然的話，愛就成了無源之水，是不可能維係下去的。《弟子規》中有專門的一篇“泛愛眾”，我會在後麵詳細分析這部分的內容。
《孝經》中說：“不愛其親而愛他人者，謂之悖德。”如果一個人不愛自己的父母而去愛他人，這是違背道德的。的確是這樣，一個連自己的父母都不懂得愛的人，是沒有資格和能力去愛其他人的。所以，我們還是需要按照“入則孝”篇講到的方法培養孩子的孝心，然後再讓他把孝心、感恩心、恭敬心推廣到一切人身上，做好“孝悌”在社會上的延伸。當孩子以這樣的心胸去對待一切人的時候，他的心量就擴大了，做事就好像“如有神助”，會非常順心、愉快，這樣他的人生就一定會獲得快樂和幸福。
孩子對一切人有恭敬心，自然會贏得好的人緣，也會從中受益。《孝經》中還提到：“敬其父則子悅，敬其兄則弟悅，敬其君則臣悅，敬一人而千萬人悅。”尊敬一個人的父親，作為孩子他一定會很喜悅；尊敬一個人的兄長，作為弟弟他一定會很喜悅；尊敬一個人的領導，作為下屬他也一定會很喜悅；尊敬一個人，因此而喜悅的又何止千萬人呢？由此可見，人際關係並沒有我們想象的那麼複雜，隻要孩子以恭敬心對待身邊的人，自然就會贏得好的人緣，擁有好的緣分。
長輩經曆了人生的種種事情，他們有很多的人生感悟和經驗，所以我們要引導孩子主動向長輩請教，向長輩學習，從而豐富他的人生。當孩子遇到困難需要周圍人幫助的時候，周圍人也都會樂於幫助他，而且周圍人還會發動自己身邊的人來幫助他。那麼，孩子的人生路就會越走越順暢，越走越平坦。我們做父母的不就希望孩子如此嗎？
教子箴言
孝悌是愛的教育。對於孩子愛的教育，我們首先要讓他學會愛身邊的親人，這屬於小愛；然後讓他學會愛周圍的人，這屬於大愛；最後讓他學會愛世間的一切萬物，這屬於博愛。當孩子的愛得到升華時，他的心靈也就得到了淨化，他就會有豁然開朗的感覺，就會發現更多美好的事物，就會生活得更美滿幸福。