說話是一門很高深的學問，如果想說什麼就說什麼，往往會因為一句話而招來不必要的麻煩，甚至是禍害。所以，我們一定要教孩子學會說話，讓他懂得把握說話的分寸、說話的場合和時機，知道哪些話可以說、哪些話不可以說，讓孩子成為一個受人歡迎的人。
話說多，不如少；惟其是，勿佞巧
“惟”同“唯”，即隻、隻有，“是”即正確、適合，“佞”即不真實、花言巧語，“巧”即巧辯。話說得多不如說得少，因為言多必失。講話應恰到好處，該說的說，不該說的絕對不說。說話內容一定要實事求是，不說不切實際的花言巧語。
常言道：“口為禍福之門。”因為話說得太多容易招致禍殃。
《朱子治家格言》中記載：“處世戒多言，言多必失。”這是講待人處世必須慎言，不要多說話，因為話說得多就很容易說錯話。俗話說：“說者無心，聽者有意。”的確是這樣，有時候，我們說了某一句話，自己覺得沒什麼，但是卻發現對方的臉色突然變得不好看了，這就表明，我們所說的話已經傷害到了對方，可能會招致不必要的麻煩，甚至可能會因此而結下怨恨。
《菜根譚》中有這樣一句話：“十語九中，未必稱奇，一語不中，則愆尤駢集。”意思是說，十句話中即使說對了九句話，也未必有人說你好，但是如果說錯了一句話，就會招來指責和抱怨。說對九句話都抵不過說錯一句話，可見，說錯一句話的力量是多麼大啊！
對於我們和孩子而言，誰又能保證自己所說的每一句話都是正確的呢？所以，我們要告誡孩子，在與他人交談的過程中，言語要特別謹慎，最好不要多說話。我們也可以把其中蘊涵的道理告訴孩子，當他明白了道理之後，自然就會時刻提醒自己少說話。
有句話說“沉默是金”，這是不無道理的。
自古以來就有這樣一句諺語：“沉默是金”。雖然是一句很簡單的話，但是卻蘊含著耐人尋味的道理。其實，沉默並不等於不說話，而是一種醞釀、積蓄的過程，在經過深思熟慮之後，再來發表自己的言論。
為什麼要這樣做呢？因為在生活中，有的人說話前缺乏思考，很容易出現言不達意的情況，反而影響交流；有的人喜歡誇誇其談，過早地說出一些並不成熟的思想見解，很容易讓對方產生隨便一聽的心理，從而忽略談話的內容。
可見，沒有經過思考而過早地發表自己的言論，對己對人都沒有益處。所以，我們應該告訴孩子，在發表言論之前，可以先保持沉默，組織一下語言，思考一下自己的言論是否恰當、準確、到位，甚至是否符合道義，是否會傷害他人。這樣一來，孩子就會根據情況說出自己的言論，一般就不會因為說錯話而造成不必要的麻煩。
告訴孩子，說話要選擇恰當的時機。
《墨子》中有這樣一段記載。子禽問曰：“多言有益乎？”墨子曰：“蝦蟆、蛙、蠅，日夜恒鳴，口幹舌擗，然而不聽。今觀晨雞，時夜而鳴，天下振動。多言何益？唯其言之時也。”
這段話的大概意思是說，子禽向老師請教：“多說話有益處嗎？”墨子答道：“蛤蟆、青蛙和蒼蠅，一天到晚叫個不停，叫得口幹舌燥，也沒有人去聽它們的叫聲。你看那早晨的雄雞，在黎明時分按時啼叫，人們就跟著起床了。多說話有什麼益處呢？最重要的是，說話一定要說得切合時機。”
從這段記載中我們可以得到這樣的啟示：要判斷一個人說的話有沒有益處，不在於言語的多少，而在於說話的時機。在恰當的時機說恰當的話，就能收到良好的效果。相反，在不恰當的時機說不恰當的話，可能就會招來意想不到的禍殃。
所以，我們一定要告訴孩子，說話的時候要注意選對時機。比如，當身邊親近的人言行出現偏頗時，我們應該教導孩子盡力去勸導他，但是要注意時機，如果時機還不成熟，就不要多講；如果在與他人交談的過程中發現他人眼神遊離，有些不耐煩，我們就應該停下來，先不要講，以後再尋找恰當的時機去規勸。因為，在不恰當的時機講很多話，不僅會讓對方聽不進去，而且還會讓對方厭煩。
還有另外一點，我們要告訴孩子，當他人心情不太好的時候，一定不要隨便去打擾他，不要說很多話，哪怕是安慰的話也要適可而止，因為這時候，他人最需要的也許隻是一個人安靜一會兒。正如《弟子規》後麵講到的“人不安，勿話擾”。總之，我們說話時，不要隻顧自己的喜好，而是要考慮對方的感受，選擇恰當的時機。