任何一個人無論出身貧窮還是富貴，在人格上都是平等的，沒有高下之分，沒有貴賤之別。孩子應該用一顆平等心與人交往，既不諂媚富人，也不低看窮人，做一個不卑不亢的正人君子。另外，生活在今天這個社會上，孩子依然應該講求情義和道義，不要因喜新厭舊、忘恩負義而失去了品味人生真諦的機會。
勿諂富，勿驕貧
人與人之間本來就是平等的，別因諂富的舉動打破了這原有的平等。
明朝朱伯廬先生在其《朱子治家格言》裏麵寫道：“見富貴而生諂容者，最可恥；遇貧窮而作驕態者，賤莫甚。”意思是說：那些有意巴結、討好富人的人，是最可恥、最丟人的；那些在窮人麵前擺出一副傲慢無禮樣子的人，其實是最卑賤的。
是啊！那些善於巴結富人的人，總以為能從富人那裏得到什麼好處，或者富人能高看他一眼。其實，即便富人給他一些恩惠，他諂媚的態度也會讓人生厭，富人不會高看他，更不會尊敬他。所以，我們一定要告誡孩子，做人要有尊嚴，讓他一定要做到“勿諂富”，“諂”就是奉承、巴結的意思。
我們要讓孩子懂得，人與人之間本來就是平等的，但諂富的人必定要用低三下四、低聲下氣的態度去奉承對方，他這麼一“低”，就把自己的人格完完全全地降低了，甚至是沒有了人格，而他的“低”或“沒有”在無形中顯出了對方的“高大”，這種“高低”的感覺一旦建立，人與人之間就不平等了。
更可笑的是，那些諂媚富人而又得不到好處的人，還會罵富人太傲慢，看不起人。殊不知，這種被歧視的狀態是自己一手造成的，與人家又有什麼相幹呢？
所以，無論孩子的家庭經濟狀況如何，都不要羨慕那些比自家有錢的人，更不要去巴結諂媚他，而是平等地與之往來，守住自己做人的那一份尊嚴。
這句教誨與孩子的生活相聯係，就是孩子在交朋友時，要以談得來、誌趣相投為標準，而不是以對方家有錢沒錢為標準；如果有同學經常帶零食、飲料、玩具來學校，孩子不能纏著人家要吃的、要喝的、要玩的，更不能因想吃到人家的食物就說一些討好的話。
另外，老師在孩子的心目中屬於有身份和有地位的人，與老師相處自然要恭敬、懂禮，但不能因為想讓老師對自己有個好印象，對自己特殊照顧一下，就去討好、奉承、巴結老師。在重要的節日或場合，如果為表示對老師的感謝，想送禮物給老師的話，最好是自己親手製作禮品，而不要讓父母花錢購買，更不能頻頻給老師送禮。
否則，如果孩子從小養成了巴結老師、領導的習慣，就必定會以持續送禮來保障自己在學習和工作中少遇阻礙，這是一個無底洞，孩子總會有一天因為這是一條沒有止境的路而苦惱。而對方一旦被諂媚慣了，就會認為職務比他低的人都應該巴結他，如果誰沒有這樣做，就會給誰難堪。結果，有真才實學、自重自愛的人得不到重用，而那些會阿諛奉承的人卻身居高位，如此一來，整個團體還怎麼能良性發展？
因此，別小看“勿諂富”這句教誨，人們若做不到，必將帶動貪汙腐敗的風氣，那對個人、對人民、對社會、對國家都將帶來不可估量的負麵影響和損失；相反，如果人人都能做到，大家就可以共同生活在平等、和諧、清廉的世界裏，那是多麼輕鬆與幸福啊！所以，“勿諂富”要從我做起，從孩子做起。
“驕貧”的結果往往後患無窮，這一點，孩子必須知道。
我們要知道，也要讓孩子明白：那些看不起窮人、欺壓窮人的人，一旦惹怒了窮人，自己也不會得到什麼好處。眾所周知的馬加爵案件，雖然是一個極端的案件，但卻不能不讓我們從另外一個層麵進行反思。
馬加爵雖然出身貧寒，但成績優異。不過，同學們都因他家境不好、著裝太土氣而瞧不起他，他長期遭受同學的歧視，心理產生了扭曲。後來，當平時幾個和他要好的同學都開始諷刺、淩辱他、輕視他的時候，他再也忍受不了了，最終做出了自毀、毀人的事情。而慘遭殺害的同學，可能到最後也沒有意識到自己的行為給馬加爵內心造成了深深的傷害。