姬宜臼當年以九鼎開辟邙山洞天，遙望這縮小了許多倍的小九州，他便是想起莊子曾言過的天子劍，形以江山，輔以陰陽五行，函有刑德四季，上決浮雲，下絕地紀。
這雖隻是莊子勸趙文王勿要沉迷於劍賽的勸言之語，但說者無意，聽者有心，對於一些修為通天徹地的大能之輩來說，卻也是不無不可。
隻是人世間的九州太大，門派繁雜，要煉天子劍，也是可行，隻是想煉製的，修為不夠，強行煉製，必是被群起而攻，死於非命。畢竟這是動搖各門各派根基的事情，諸人也不是瞎子聾子，怎麼能任由你胡來？而有能力壓製天下，煉製天子劍的，到了此等境界，也是實在看不上這天子劍，煉成了也隻是給小輩們耍著，還要得罪無數的人，實在是雞肋一般的存在。
不過，對於以九鼎開辟邙山小九州洞天的姬宜臼來說，卻是正好，一是這一方小天地都是他的，無人反對，二是以他的修為配上天子劍還就是如虎添翼。
如此一來，姬宜臼便在這小九州裏如國家一般治理，凝練江山，化萬眾信念於一體，窮千年之功，終煉製而成這一把有形無質的天子劍。
那時正是蒙古橫掃天下之時，作為千年古刹，白馬寺按照曆經無數動亂所傳下來的傳統，降了蒙元，但卻因為與藏傳佛教，爭那蒙古貴胄給燒第一柱香的榮譽，起了衝突。
雖說佛門乃是清靜地，但涉及派係之爭，卻也是不甚清靜了，眾高僧也是靜不下心來念經了。要知曉那五胡亂華之時，胡人輪番上台，禍亂中原，將這神州大地攪得烏煙瘴氣。可任他哪個胡人上台，不是敬重白馬寺，作為教化之本？好讓被奴役的漢家子孫自當這一世乃是前世的罪孽，今世在贖，忍一忍，熬一熬，等到了來世，都是要得大富貴也！
二者鬥法，先是鬥佛法，都是耍嘴皮的功夫，看看誰能口中生蓮，將對方說的心服口服。隻是從古到今，傳教者，是要個個都有說的地湧金蓮的一雙好嘴皮子，卻也是不能缺了武力的支撐，便是那佛祖坐下不也是有八部天龍，專治不服？二者誰也說不過誰，便是手底下見真章。最終，白馬寺不敵，就連龍門佛土都被八思巴封印，可謂是損失慘重。
那時光景，八思巴這位蒙元國師可謂意氣風發，力壓中原佛門之釋源，是何等之風采！便是心生歹念，打起了邙山的主意，欲與姬宜臼切磋一二，正好被姬宜臼用來試劍。
二人切磋了一番，未傳出二者誰勝誰敗，但自那後八思巴便回了大都，並令徒子徒孫不得侵擾邙山，其結果可想而知。
所以當姬宜臼祭出天子劍，黑山大聖還是略有些心神震動的，雖然他修為高出姬宜臼許多，但姬宜臼有九鼎，如此一來，二人差距便是不多了。
隻是一交手，黑山大聖卻是覺得這天子劍也不過如此，大有盛名之下其實難副之感，最終凝聚法力，傾力一擊，居然還就真的將天子劍給擊得崩散。
然而誰曾想，這都是姬宜臼的算計，大敵臨門，劫數降身之時，竟是算計了黑山大聖一把，完了他的心願，碎天子劍，吸收其內的天地精華，人道精髓，使的他三轉功成，成就天仙四轉。
“真的是好算計！”石林對姬宜臼深為敬佩，這便是大能之輩的氣度，劫數降臨，無有畏懼，更是借此浴火重生。他已是將那一條五爪金龍收起，有此蘊含天地之理，人道精髓的龍氣，正是可助他一臂之力，可減去他無數苦功！
黑山大聖也是好氣度，見此已是事實，也不惱怒，看不出神情變化，他道：“姬老鬼，本座對你深為佩服，你若奉上九鼎，黑山宗四聖的位置你可坐之。”
姬宜臼笑而不語，這黑山宗四聖的位置可不好坐，至於那名號，黑鬼大聖？
見姬宜臼不作答，黑山大聖也不多言，與他的二弟，三妹一同出手，發出三道光芒沒入虛空之中，從那裏傳來陣陣波濤之聲，如洪流滾動，竟是連通了地界冥土的幽冥血海，當頭落下，如同瀑布，衝擊著屏障。
這幽冥血海乃是冥土之中一片廣無邊際的汙血海洋，傳言乃是鴻蒙初開，天地胎膜內的汙血灑落在地界冥土所化，乃是三界之內最為汙穢之物，自化成這一片幽冥血海後，便是無時無刻不吸引著三界之中的汙穢戾氣。尋常法寶被其兜頭一澆，便是被汙穢的失去靈性，如今三聖施展神通，直接連接人界與地界，將那無邊血海貫通。
這無窮血水一落在屏障之上，便是融了進去，將個明亮透明的屏障汙染的紅星斑斑，而當這屏障被徹底染紅，就是屏障破裂之時，便是有九鼎在此，也是無能為力。