自從三百年前那場大戰之後，“海外人”這三個字在大陸人心目中成了一個侮辱性的詞語，甚至比“狗娘養的”、“王八羔子”這些詞語的侮辱意味還要濃厚一些。
海外人之所以在大陸人心目中變得如此不堪，倒不是普通的海外人有多麼可惡，而是那些入侵大陸的海外修士帶來的苦難太過深重，尤其是其中一些對大陸人存在偏見的修士和一些道德卑劣的修士，不僅燒殺搶掠無惡不作，甚至還互相攀比誰屠殺的大陸人多。中原一帶幾乎沒有一戶沒遭受過海外修士荼毒的。因此，很多大陸人，尤其是中原人基於對海外修士的仇視，將“海外人”一詞當作了“畜生”、“雜種”一類的貶義詞，而且是所有貶義詞中最具侮辱性的那個，沒有之一。
即便在大陸修真界，“海外人”也是最具侮辱性的貶義詞，沒有任何爭議。
因此，“你是海外人”這句話，無論是在修真界，還是在俗世，都被認為是對別人最大的侮辱。
關於侮辱性第二的詞語，卻有不少爭議。爭議的關鍵在於，有些名門正派的修士認為魔宗為追求修為的快速提升，不惜修習一些傷人性命的功法，如九幽教的白骨幽冥刀便需以活人祭刀，凝血宗的血河劍法更是要在活人的鮮血之中修習才能達到最佳效果，在他們看來，魔宗絕對是罪大惡極，人人得而誅之；而那些被認為是“魔宗”的修士和另一些名門正派修士則認為，在三百年前那場大戰之後，由於有了薛輕梅和當時的璿天宗宗主等人打破門戶之見，將一些功法傳出，九幽教、凝血宗等曾經的魔宗已經放棄了那些傷人性命的功法，魔宗已經不複存在，“魔宗”這個詞也不宜再被拿來挑起爭端。
白毓明以及隨他一起前來追擊顧奇珍的璿天宗修士自然是認為魔宗罪大惡極，同時也認為“魔宗”是一個侮辱性非常強烈的詞，強烈程度直逼“海外人”。
“你，不如魔宗！”這句話是顧奇珍說的，而且是衝著白毓明說的。
人之將死，其言不一定都善，但大多都很真誠。一個決意求死的人，在此時說出的話，想必有些道理。
“魔宗戕害無辜，我一次都沒見過。倒是你們這些自命名門正派的人，經常不問青紅皂白就要殺人。殺了人之後，還要給人按上種種罪名。你們才是真正的魔！”像是要將積壓在心中的委屈和鬱悶全部發泄出來一樣，顧奇珍怒吼道。
“我小時候最喜歡看皮影戲。”白毓明並沒有動怒，而是緩緩地道：“有個皮影戲是說一個行為不那麼端正的俗世芝麻小官勇鬥大貪官的事兒。”
璿天宗的年輕領袖弟子不但不反駁顧奇珍，反而說起了皮影戲，在場之人都頗感意外。就連即將與他展開廝殺的馮毓章和青年女子也沒有出聲，靜靜聽他到底要說什麼。
“那個小官說，想鬥贏壞人,要成為比他更壞的人。我想，要對付魔宗，也是這個道理，那就是要比魔宗還冷血無情！”白毓明堅定地道。