2、教別人的時候，同時也整理了自己的知識係統，加深了對所學知識理解的程度。應該感謝那些來向您請教的人，因為這可以強迫自己去弄懂那些似是而非的問題，從中受到新的啟發。已經學到手的知識，不鞏固就容易忘掉，教別人就等於無意中使自己消化了知識，客觀上促使自己增強了記憶力。
3、講給別人聽是最好的複習。大家知道，複習是知識之母，複習需要采用多種形式，而教書往往不是隻講一次，而是進行了多次重複，知識的記憶自然而然地得到了鞏固。就是試講給別人聽，即與前麵所說的互問互答相似，也是收效快、受益大的複習方法。
五、書法評注幫助記憶
把所記的重點內容想辦法找出來，然後加以評注，待有空時反複玩味的記憶方法叫書法評注記憶法。
覺得與工作和趣味有重要關係才閱讀書籍。但僅僅瀏覽一下，那就會隨著時間的流逝，對細節模糊起來，記不清了。要打算把讀過的書記得很清楚，那就需要相應地下點功夫了。
大凡一冊書，至少要有原稿紙300張以上的內容，不會處處都重要。先把覺得重要的地方想法找出來。
書裏夾上書帶和書簽固然可以，但需要的地方多了就不方便了。這時可夾上不致影響翻書頁的紙條。還可拿著筆，讀到有趣、有用、有疑問之處，隨手打上記號。在空白的地方寫上感想、聯想，也能加深理解，幫助記憶。像準備考試那樣，用紅、黃色鉛筆畫上底線也有效用。手頭沒有筆，就在頁端稍稍折個角。
如係怕弄髒的書和他人的書，就在包書皮或其他紙片上記明頁數行數也可以。
把書保持得幹幹淨淨曾被看成是一種美德。如果能把書保持於淨，當然不錯。但是，希望你還是先考慮把書“讀活”。書是工具．要想到它是消耗品，你隻管盡量畫線、打批語好了。大部頭的書盡可拆散，把必要的部分拿下好了。
為了把值得反複玩味的地方印在腦子裏，為了記得準確，這樣的方法是有效率的。
六、理解記憶：精思透解，刻腦銘心
如果按照記憶時對所記材料是否理解來劃分，可以把記憶分為機械記憶和理解記憶兩種。當記憶一些曆史年代、門牌號碼、地理名稱和電話號碼等沒有深刻含義，或雖有深義但記憶者尚不可理解的材料時，一般通過機械的多次重複去記憶，這就是機械記憶。相反，在對記憶的材料的內容進行理解的基礎上，再通過一定的方法去記，叫理解記憶。例如學生學習的一些詞語、定義、公式、法則、定理、篇章結構等等，通過老師的講解，理解了文字或符號的含義，再運用一定的方法把它記住，這就是理解記憶。理解記憶的效果高於機械記憶的效果。理解得愈透徹，記憶效果愈好。
有的人喜歡死記硬背，不求甚解，盡管花時間背了不少東西，但腦子裏的印象還是不深。美國有一位少年，能把1880～1950年的星期幾是哪一天背出來，能記住隻聽過一次的樂曲，但他對歌詞卻不太清楚，也沒有解決問題的能力，被人稱為“白癡學者”。這樣的記憶又有什麼用呢？我國南北朝時，有個學者叫陸澄，他讀了3年《易經》，背得滾瓜爛熟，卻不明白書中的道理。他想編一部《宋書》，可是一輩子也沒有完成。你能說他真正記住了書中的內容嗎？
我們對所要記住的東西，不管你采用什麼記憶法，都一定要刻苦鑽研，弄清其精神實質和內在聯係，使之係統化、條理化，把，它變成自己的知識。被理解了的東西，才能感受得深。美國的林肯，僅僅讀了4個月小學，竟當上了著名的總統，人們無不佩服他的驚人的洞察力和記憶力，他的這種能力正是由於他的童年時代良好的讀書習慣培養的。林肯是一個貧窮的拓荒者的兒子，上不了學，也買不起書，他便把借來的書反複地讀了又讀，既能深刻地理解其意，又能有條理地把內容記在頭腦之中。周世釗同誌回憶毛澤東青年時期刻苦學習的情景說：“他的讀文，采取‘高聲朗讀’和‘密詠恬吟’相結合的方法。每讀一文，總是反複誦讀、吟詠，用心領會它的意義、氣勢、節奏和神韻。”正因為如此，他才對所學知識掌握牢固，成為知識淵博的偉人。