趁禍苗小時就須除掉，不管你多麼疼愛你的孩子，過錯總是過錯，一定要嚴加管教，及時糾正。現在有些孩子年紀小小就犯了罪，進了少管所，其中有不少是吸毒者，這些少年吸毒犯不是天生的吸毒者，有的隻是出於好奇、有的是被人教唆、有的是貪圖一時享樂，一旦吸上了毒，父母又沒有及時發現，不及時製止，便一發不可收拾，漸漸地上了癮，以致走上了犯罪道路。這與家長的責任有很大關係，在孩子出現壞苗頭時不是沒有發現，就是製止不力，真的應了古人所說的“兩葉不除，當用斧柯”的格言，實在可悲可歎。
趁禍苗小就須除掉，但也有個方法的問題，《南史》和《梁書》中都記載了張緒教育兒子張充改過的故事。
張緒生活在南北朝時期，因廉潔清正，頗有才能，被齊國委任為國子祭酒。這是一個主管封建王朝中央教育機構的官名，專門教育三品以上的官僚子弟，對教育理論也比較熟悉，甚至有精到的研究。他的兒子張充聰明伶俐，博聞強記，深得父母喜愛，隻是由於張緒在外地做官，無暇顧及對兒子的教育，張緒的夫人又對兒子頗多溺愛，從而使張充養成了好逸惡勞的壞習慣。《梁書·張充傳》上說：張充年輕時，不修養德行，好逸惡勞，無所事事，整天遊遊蕩蕩，有一次，張緒請假回家鄉，剛剛走到西城外，就正巧遇見張充出城打獵，隻見他左手臂上擎著獵鷹，右手牽著獵狗。張充看見父親乘的船來到跟前，便放下弓箭袋，脫下皮套袖，在江邊向父親行禮。張緒諷刺說：“你一個人又托鷹，又牽狗，同時幹兩件事，不覺得勞累嗎？”張充跪著說：“我聽說孔夫子講人‘三十而立’，我今年二十九了，請允許我到明年一定認真改變不務正業的毛病。”張緒勉勵說：“孔夫子主張‘過而能改’，你真能改過，就是我們顏之推家的子孫了。”到了第二年，張充便修養德行，改過向善，學習刻苦，很快就博古通今，尤其通曉當時號稱玄書的《老子》和《周易》，善於清談，和從叔張稷一起博得了好的名聲。
教子改過並沒有固定的模式，要根據孩子的性格、人品、文化素養、年齡及其所犯過失，因人因事而宜，甚至還要從教育者自身的特點出發。
張緒對浪子張充的教育很得體，他譏諷兒子的過錯，當兒子表示要明年再改過時，他沒有表示不信任，而是表示理解，給予支持和鼓勵，並不過分催迫，施加壓力，認為果真能改，過一年也不為遲。張充果然在父親的影響下痛改前非，成為享有美譽的人。現在有很多家長常抱著“恨鐵不成鋼”的心理，對孩子施加壓力，當發現孩子有不良行為時，就悲觀失望，對孩子全盤否定，導致了孩子的逆反心理和破罐子破摔的後果。
因此，除掉禍害須及時，方法本身更重要。《隋書·趙軔傳》記載了趙軔還葚教子的故事。據說趙軔家生活清苦，他家東邊鄰居種有桑樹，桑葚落下來，掉到他家的院子裏，趙軔派人把它們全部撿起來還給桑葚的主人，並告誡兒子們說：“我不是有要用還人桑椹的辦法求取好的名聲，我的用意不過是不願占有不是自己勞動出來的東西，不想損害別人的利益。你們應當從這件事中受到教育，引以為戒。”趙軔的方法是以實際行動來教子，要孩子不要貪小便宜，即使生活清貧，也要遵守這一準則。相信小孩子們在當時貧窮的家境下，父親的這一行為會留下很深的印象，起到了防患於未然的作用。
現在獨生子女的家庭裏，生活環境都很不錯，但物質上的滿足往往是無止境的，父母有求必應所造成的後果也是令人擔憂的，父母總有不能滿足孩子要求的時候，那時孩子不健全的心理如果得不到正確引導，常會導致不良的影響和後果。因此，為人父母者必須記住：對待自己的獨生寶貝，一要防患於未然，二要及時糾正孩子的錯誤，三要講究方法。