所有的父母從孩子出生以後就應該樹立這樣的觀念：孩子是一個獨立的個體，他必須獨立地麵對世界，獨立地走自己的人生道路。因此，父母就應該從小：培養孩子的獨立性。
是做溫室裏的花朵，還是讓孩子在大風大浪中鍛煉成長？
讓他做個軟弱無力的依賴蟲，還是做個能直麵人生的好孩子？
相信很多父母理智上都會選擇後者。但情感往往戰勝理智，在關鍵時刻，父母常常以保護者的角色出現，使孩子喪失一次又一次鍛煉的機會。為了使你的孩子更堅強、更獨立，請你記住下麵的謀略，它們會幫助你和你的孩子擺脫困境。
禍福在君，不在天時
楚漢之爭時，西楚霸王項羽以幾倍於漢王劉邦的兵力，而最終演出一幕“霸王別姬，自刎烏江”的悲劇，是因為天不助他嗎？非也。實是因為他不及劉邦會用謀略又善利用人，而他則太過剛愎自用、疑心過重又常猶豫不決的緣故，所以便無顏見江東父老隻好自決於烏江了。這就是“禍福在君，不在天時”。
唐代以盛極一時之世而終致衰落，有人把罪過歸於楊貴妃，其實，如果不是唐玄宗昏聵好色，又怎會有奸臣當朝、腐敗無能的景況呢？在那個時代，區區女流能成什麼氣候？古代史學家總喜歡把女人稱作“禍水”，把朝代衰頹的氣象歸咎於這些“妖精”，如褒姒、妲己、楊貴妃等，卻不願從君王自身去檢討，實在是太過枉屈女人，也太過抬舉女人了！
周文王曾這樣問過薑太公：“天下剛剛和平，卻又開始戰亂，為什麼會如此呢？是君王的賢愚所造成，還是天注定的命運呢？”薑太公毫不猶豫地回答：“君王為賢者，國家就安定人民就富足，這就是說國家及人民的禍福並不是天注定的，而是掌握在君王手裏。”
一言以蔽之，禍福在君，不在天時，因此，命運要靠自己去開拓，把責任推脫或把成績歸於運氣都是不對的。
當孩子開始接觸生活時，父母要注意培養他的獨立性，而其中最重要的是灌輸命運要靠自己去開拓的思想，讓孩子獨立麵對世界時，樹立一切都要自己去奮鬥去努力才能得到的觀念，擺脫“飯來張口、衣來伸手”的壞習慣，和無所事事、等待天賜良機的消極心理。
一份耕耘就有一份收獲，一份收獲就有一份汗水。時機再好，如果沒有主觀的努力，也隻會是坐失良機，諺語中“機會隻會光顧有準備的頭腦”，沒有努力，沒有奮鬥，想坐享其成隻能是守株待兔了。
當今世道，賭博成風，各種各樣的獎券，商場輪番轟炸似的有獎購物等等，搞得人心沸沸，每個人都抱著一分希望幾份夢想，幻想一夜之問由乞兒變富翁。這種博彩心理蔓延整個社會，滲透每個角落，也給一些青少年帶來了不良的影響，滋生了不勞而獲的思想和濃重的金錢意識，純潔的心靈不知不覺地被銅臭所汙染。中獎者，興高采烈，感到無盡的興奮和驕傲，更加迷信自己得天之助，再無需努力拚搏；不中獎者，懊悔不已，怨恨自己運氣不佳，心不夠誠，便暗暗求上帝或菩薩保佑，望能交上好運。這些心理的惡性循環，會助長孩子求助於天的心理，認為一切都是命中注定，努力也是沒用。博彩對青少年而言是危險而不健康的，家長應加以正確引導。其實，中獎幾率是非常少的，以香港著名的“六合彩”而言，中頭等獎的獎金確實高得驚人，但是，據計算機概率統計，中頭獎率是八百萬分之一，中二獎率為一百三十萬分之一，真如大海撈針一般。即使有一人中獎了，那麼其他沒有中獎者如果不去謀生，就靠等待中獎機會能生存嗎？畢竟，絕大部分人還得靠自己的雙手，靠自己的努力去生活，絕大多數人都是買了一輩子獎券而沒有一次中獎的，可見，把命運托付於天是多麼的危險和不可靠。
風調雨順但君主不賢明，人民也不能過上好的生活，同樣，即使個人自身條件比較差但努力把握命運，勇於開拓的人仍會大有作為。著名諾貝爾獎設立者諾貝爾的生平就是一個最好的說明：“諾貝爾誕生就是個醜陋的嬰孩，而且呱呱墜地後就一直哭個不停，醫生們都認為沒指望了。”炸藥發明人，亦是“諾貝爾獎”創設者，生於瑞典的偉大發明家阿爾弗烈特·諾貝爾，他的哥哥曾說：“諾貝爾麵貌奇醜、體弱多病。”因他從小就是百病纏身，連家人都認為會不幸早夭。幼兒時期的諾貝爾，患有嚴重消化不良及肌肉痙攣的毛病，因而痛苦不堪，大部分時間必須躺在病床上。