【原文】於是諸侯上疏曰：“楚王韓信、韓王信、淮南王英布、梁王彭越、故衡山王吳芮、趙王張敖、燕王臧荼昧死再拜言大王陛下：先時，秦為亡道，天下誅之。大王先得秦王，定關中，於天下功最多。存亡定危，救敗繼絕，以安萬民，功盛德厚。又加惠於諸侯王有功者，使得立社稷。地分已定，而位號比擬，亡上下之分。大王功德之著，於後世不宣。昧死再拜上皇帝尊號。
【譯文】於是，諸侯王向漢王上奏疏說：“楚王韓信、韓王信、淮南王英布、梁王彭越、原衡山王吳芮、趙王張敖、燕王臧荼，冒死上書大王陛下：以前，秦朝的作為沒有道德，天下人一起推翻它。大王首先俘虜秦王子嬰，平定關中，是天下人中功勞最多的人。保存亡國之民，平定危難，救援失敗的諸侯王，承繼斷絕的社稷，以安定百姓，功勞盛大品德深厚。多次施加恩惠於各個有功的諸侯王，使其能夠設立封國。現在封地及名分已經確定，卻和大王同稱王號，沒有尊卑分別。如此，大王顯著的功勞和美德，就不能宣揚於後世。因此，臣等冒死再拜請大王登基稱帝。
【分析】各諸侯王念起“君臣大義”，於是勸進劉邦稱帝繼位，一統天下。****秦朝都是稱帝的，諸侯才能稱王，不然就是禮法僭越了。
【原文】漢王曰：寡人聞，帝者，賢者有也。虛言亡實之名，非所取也。今諸侯王皆推高寡人，將何以處之哉？諸侯王皆曰：大王起於細微，滅亂秦，威動海內。又以辟陋之地，自漢中行威德，誅不義，立有功，平定海內，功臣皆受地食邑，非私之地。大王德施四海，諸侯王不足以道之，居帝位甚實宜，願大王以幸天下。
【譯文】漢王辭謝道：寡人聽說，帝位應該歸於聖賢所有。名不副實的名號，是不應取得的。現在諸侯王抬舉寡人，寡人怎能領受得起？”諸侯王都說：大王從平民身份發跡，消滅了****的秦朝，威德震董海內。後來又以偏僻之區為基地，從漢中推行威德，誅討不義之徒，冊立有功之臣，平定海內，功臣都得到封地與食邑，而不是獨自占有。大王的恩德施放於四海，諸侯王的稱謂不能夠稱道了，登臨皇位名實相副，願大王能滿足天下臣民的願望。
【分析】別人勸進的時候，一定要懂得推辭。一方麵，可以測試他們是否真心實意。一方麵，可以彰顯自己謙遜的品質。
【原文】漢王曰：“諸侯王幸以為便於天下之民，則可矣。”於是諸侯王及太尉長安侯臣綰等三百人，與博士稷嗣君叔孫通謹擇良日二月甲午，上尊號。漢王即皇帝位於汜水之陽。尊王後曰皇後，太子曰皇太子，追尊先媼曰昭靈夫人。
【譯文】漢王說：諸侯王們都認為寡人稱帝有利天下人民的話，那寡人就答應了。於是諸侯王及太尉長安侯盧綰等三百人，與博士稷嗣君、叔孫通謹擇吉日二月初三日，上皇帝尊號，漢王即皇帝位於汜水以北的定陶。尊呂後為皇後，王太子（劉盈）為皇太子，追贈已去世的母親為昭靈夫人。