那個冒牌貨匆匆忙忙的拿起匣子離開，我站在原地，也懶得去追，心說就這樣罷了，除非我不想活了，用袖箭把他和自己一起弄死。既然這家夥跑了，我一看身後的恒農木床，還未散架，心說拆兩根下來，出去就是無價之寶。於是便動手去拆。
把綠燭放到地上，地麵出現幾個黑色的東西，用火一照，我的天，居然是被掉下來的石頭壓扁的金銀器皿。四下環顧，四周堆滿了各種寶物，金燦燦的直晃眼睛。我像是掉入一個寶藏之中，腳邊就是一件冥器，根本不敢亂動。恒農木固然是神木，但這玩意不好脫手，而且極其容易惹火燒身。但這裏的金銀不會，這些不但是金子銀子，而且還有一件件精美的器皿。這樣材料的價值、曆史的研究、藝術的收藏全有了。這些都是千年的古文物，隨便一件，都是放在博物館秘不宣人的寶貝。
這下真是發財了，這一堆堆全是上等冥器，根本不知如何篩選。一個瑪瑙金絲酒杯、兩個巴掌大的純銀酒壺、黃金水果盤、羊脂白玉碗、翡翠明珠頭冠、黃金戒指、造像、紅藍寶石掛鏈、金漆銀水唐卡...各種帶有西藏文明的冥器不勝枚舉，看得我眼花繚亂。這就是一個虛極之地的底蘊，那些東西堆得比我這個人還高，根本數不清到底有多少件。
我盡可能把背包不用的東西全倒出來，隨意裝了一袋，又看見更加好的，於是倒了又裝。後來我累得直喘氣，這裏金山銀山無數，可惜我力氣有限，根本舉不起來。現在才明白老祖宗說財寶害死人，不愛財是一回事，看見財又是一回事。這麼多寶物，如果遇見一個貪婪的，到死他都搬不完十分之一。我累得躺在金銀之中，熄了綠燭。隻要一有光，這些冥器閃閃耀眼，就差把人的眼睛晃瞎。要遇見心髒不好的，此刻早就激動得心肌梗塞死了。
看久了就覺得沒意思，這麼多東西在身邊，卻浮生出一種孤獨感。冥器是死的，人是活的。把活物綁在死物上，實在不值得。我拍了拍塞得滿滿的背包，背包幾乎要被漲破了，至少有百斤重。我把背包推倒，把裏麵的東西全部倒出來。嘩啦啦，一陣金屬相互抨擊的聲音，什麼鬆綠石之類的寶石，像石子一樣被隨意鑲嵌，拇指大的都有，一個金銀盆上，一圈都是顏色各異的寶石。
其實也不奇怪，要是誰掌握了那種複製力，要複製出點金銀還不簡單？理論上隻要有一個本體，死物就能被無限複製，幾堆金山銀山，花點時間即可。或許在魔國人眼中，這些金銀，還不如外麵的石頭有價值。這些可都代表錢，紅色的毛爺爺是硬通貨。其實人愛錢嗎？不愛，愛的隻是錢帶來的地位和物欲之類的享受。與其說是愛錢，還不如說是愛錢背後能帶來的東西。我就是一俗人，達不到至人無己，神人無功的地步。這些冥器還是要的，隻是我會量力而行，要裝多了，指不定竹籃打水一場空。
倒鬥的拿東西雖然沒有精確到要拿多少件以下，但一般不會超過五件。畢竟你自己吃肉了，總要給後來人留點湯。況且冥器多了，一旦被覬覦上，抓進去吃槍子都是輕的。所有下鬥拿冥器，雖然沒規定具體數目，卻一定要做到少拿拿精。少拿，是方便脫手而且不容易惹事。至於拿精，就是拿最好的。別看這裏金銀滿目，其實如果這裏有瓷器，一件青花瓷，分分鍾千萬，一堆沉甸甸的金子還不如一件易碎的瓷器。不過這西藏沒有瓷器，或是說魔國嫌瓷器易破，這裏大多是硬通貨。
好歹我眼光是有的，那些一尺寬的黃金盤子就算了，不好帶。我就算裝了，沒出去也累死了。況且如果情況允許，我還得去一趟孜珠寺。那活佛本事雖然有，但那些喇嘛比較狠，萬一瞧見大件的東西搞黑吃黑。別說，喝一碗水都能被那個活佛綁，他還真幹得出來。所以我指著小的拿，大的東西壓根不碰。畢竟靈艾他們差不多也可能進來了，萬一這女人拿不到想要的東西，拿這裏一堆金銀回去交差，那可是雞飛蛋打，全歸國家。
咱們小本買賣不容易，無私奉獻的思想覺悟還是不夠。一個國家貨幣的信用和經濟基礎，就看這個國家的黃金儲備量。什麼歐元美元，在黃金麵前都吃不開。現在世界上的硬通貨，就是大金魚。這些年祖國經濟飛速發展，我也添磚加瓦，盡量不去拿那些金子。就當支援國家經濟建設了。
我算了算，我們此行是三個人，不對，加上老爸是四個，一人算五件，我怎麼著也得拿二十件。太大了也不好拿走，我就專門挑小的。比如一隻新疆和田玉的酒杯，雖然小，但卻是從一整塊和田玉的籽料上掏下來的，外麵一圈還有精細的花紋雕刻。這種東西有很多人要，畢竟附庸風雅的人不少，而且如此高檔的酒杯，拿來裝普通的葡萄酒，喝起來也是82的拉菲。