正文 樸實中的真摯(1 / 2)

樸實中的真摯

語文教學與研究

作者:戴永芹

我是一名小學語文老師,向來讚成先“人話”後“文話”:作為小語教師,備課時,我總在想:這句話,讓我說,我該怎麼說,而不是書上怎麼說,我就怎麼說;走進課堂前,我常常想:假如我是小學生這句話會怎麼說。說“人話”,是要有點情商和智商的,它不是教師的話語霸權與自我表現,更多的是要學生悅納。這裏指的“文話”是盡量把話說美,這可以視為一種追求,對小學生,我從不拿“文話”當標準,彈琴要看對象,育人要看學生,小學生先把“人話”說好是最主要的。說“人話”要在樸實中透著真摯——把話說得深刻,而不是深奧;說得動情,而不是玄虛。

一、悅納小語課本,學習語言表達

蘇教版小學語文課本中的語言豐富多彩,兒童、成人皆可以從不同角度悅納其中。我最愛讀的是其中的小語和詩歌,如《愛之鏈》、《船長》、《印度洋上生死夜》之類,真是讀了又讀。讀了這類文章,我常驚歎於作家意會與言傳的本領,流連其間,發現他們常以迅速的、敏銳的觀察感受力,描述有生命的意象。這不僅依賴於他們長時期的苦思冥想,還靠語言的熟練。觀察、感受和語言之間的關係並不是單向的決定關係,而是互相決定的。正因如此,作家的表達力可以說並不完全是語言的問題,同時包括觀察、感受、想象、形式感等許多方麵的作用。提高對語言的命名能力同時就提高了對生活的感受能力和對形式的駕馭能力。果戈理曾自白:“一開頭必須把一切想到的不假思索地寫出來,盡管很壞很散亂,但是絕對要把一切寫出來。”這大概就是我想說的“人話”。果戈理接著說:“忽然又出現新主意,於是,剪裁、補充,把詞句重新組織一遍。在以前的文字中會跳出一些新的字句來,這些字句非安置在那裏不可,但是不知怎麼的它們卻不會一下子就寫出來……這時候就會發現隨著文字的堅實、句子的成功和潔淨而來的,你的手好像堅實起來了。於是每個字也更加堅決了。”最初用並不細致的語言把想象的成果固定下來,並以之為基礎進行加工。如果原來的基礎不夠夯實,那麼它就能促使豐富,讓語言更細致、更精密、更深刻、更美妙。讓你感受到語言信息的發出者與接受者都有共同的社會生活經驗,掌握共同的聲音意義符號。這些知識,孩子可以不曉,教師卻不可不知。站不到一個高度,就難以企及遠方。

如《愛之鏈》一文最後一句是這樣的:“一切都會好起來的,親愛的,喬依……”喬依的愛心不是天生的,他有愛妻的影子。以一個孩子的眼光來讀這句話,會以為老婦人給了喬妻一大筆錢。再讀會發現老婦人隻是給了他們“一些錢”,為什麼“一切都會好起來”呢?讓我們透過文章最後一句話看一下全文,分明感到因為有愛,他們有了信心麵對生活,愛能給予他們力量,讓他們向困難發出挑戰。讓我來寫此文,“一切都會好起來的”往往會變成作者的感想或貼標簽式的口號,而作家通過妻子的嘴巴說出,一切是那麼自然真摯,有現場感。故事情節簡單,卻讓人回味悠遠。《愛之鏈》在人與人之間傳遞,溫暖在人們心頭湧動,樸實的語言表達了最真摯的情感。

二、悅納童言童語,體悟童語特點

童言童語,兒歌似的口訣,是大家喜聞樂見的,對孩子講話更多的要形象直觀。要自然地運用一些語氣詞,才能有效激發孩子的興趣,調動孩子的學習積極性,讓孩子在輕鬆愉悅的氛圍中獲得知識技能,小學教師既要有草根精神,又要有大學視野。草根精神,即立足於學生的現實生活;大學視野,即以生活為師,多維度審視學生生活。有一個大學視野,可給學生豐富多彩的作文資源,產生湧泉般的童言童語,讓學生的童言童語更精彩。