德育的發生與發展
目前中國的獨生子女人數比例正愈來愈大，而地球村意識日益增強——世界各國曆史文化、價值體係、意識形態的交流與融合日益增多，中國傳統的品德教育，倫理價值標準也隨著社會的進步而發生了變化，在此背景下，對幼兒進行科學合理且適合於其未來生命發展的品德培養也就成了當務之急。
嬰幼兒的品德伴隨著出生就開始了萌芽，它的產生需要許多條件，有三個必備環節：社會性的發生、自我意識的發生、品德的發生。在這三個環節中，兒童的社會化及自我意識的發生是兒童品德發生和發展的基礎。
嬰幼兒的品德不是孤立存在的，是在與父母、他人不斷接觸過程中逐步形成和發展的。嬰兒初到人世，與大人的關係主要是生理上的照顧關係。這時的嬰兒對各種非社會性和社會性刺激的區別是不明確的。
許多研究者和心理學家，把嬰兒最初的笑稱為“前社會性”的笑、“原始的笑”。從4周到6周起，嬰兒對周圍的事物開始有所區分，父母及其他人的接近能引起他們的某種情緒反應；從第一個月末到第二個月初始，已明顯出現了與成人交往的需要。因此，人們把這時期嬰兒的微笑稱為“社會性的微笑”。4個月之前的嬰兒對人的反應還是不分化的，但4個月之後，嬰兒就開始對人有了選擇性反應。這種反應的分化性是嬰兒社會性發生的進一步表現。從這時起，嬰兒隨著交往的擴大和機會的增多，除了對母親的依戀外，逐漸形成了對他人的依戀。
在嬰兒與成人的交往中，不僅滿足了嬰兒的交往需要，如撫慰、快樂等，而且還教會了各種動作、語言、與人相處、對人評價等。嬰兒就在這個過程中學會了人類的行為方式和道德規範的，並貫穿於自己的行動之中，逐漸形成了道德品質。
當然，嬰幼兒的品德並非完全是受某方麵因素影響而產生的，也是部分形成於自我意識，是兩者的融合形成的。嬰幼兒在一年內，還談不上什麼自我意識。隻是在1歲左右，嬰兒才開始出現自我意識的最初表現，如把自己的動作與動作對象加以區分。但這時嬰兒的自我意識，還隻是一種自我的感覺。隨著嬰兒語言的產生和發展，從第二年開始才逐漸意識到自己的感覺和行動，並告訴成人，這就說明了嬰兒自我意識的出現，在以後的進一步交往中，嬰兒不再把自己看作一個客體，開始對自己認識，如知道自己的名字、形象等，嬰兒的自我意識發展到新的階段，標誌著自我意識的真正發生。隨著嬰幼兒自我意識的發展，道德品質也伴隨著發展，兩者的發展是相互促進的。
嬰幼兒的品德發展受著許多因素製約，其進展程度受其認知和意識發展程度的高低所限製。嬰兒在1歲前還不可能做出道德判斷，也不可能有意地做出道德行為，因而無所謂道德與不道德。一歲半左右，嬰兒在父母及周圍人的影響下，隨著自我意識的形成，逐漸出現了最初的道德觀念、道德判斷和道德行為。嬰兒在不斷與成人交往中，不僅逐漸理解、接受成人以自己的言行傳授給他們的道德行為準則，而且努力產生合乎這些道德要求的行為方式，但是，這個時期嬰兒的品德發生具有其自身的許多特性，主要表現在：
社會適應性
嬰幼兒受到人類因素的影響，開始學習人類的行為方式和道德規範，以適應現實社會的需要，努力使自己的行為、願望與現實的行為規則、道德規範相互一致和相互協調，並產生了合乎這種道德規範的行為和願望，並努力適應社會。
簡單兩義性
嬰幼兒認識社會是非常簡單的，一般簡單地把事物和他人的行為和自己的行為區分為“好”與“不好”、“對”與“不對”兩類，其間不再具有更細、複雜和相對的區分。他們甚至把人也簡單地區分為“好人”與“壞人”、“好孩子”與“壞孩子”。這與他們的認識水平思維水平密切相關的。隨著身心的成長與發展，其認識水平也會相應提高，逐漸變得複雜起來。