——我讀《第五項修煉》
名家讀名著
作者：王方華
上世紀80年代中期，台灣知名學者楊碩英教授翻譯出版了美國麻省理工學院彼得·聖吉博士寫的《第五項修煉》。這本書通過各種渠道進入了大陸，但是數量很少，很難買到。本人那時在複旦任教，與楊教授相識，他就簽上名字送了一本給我。欣喜之餘，我粗粗讀了一遍，似乎為之一震。於是靜下心來，認真閱讀，發現原來管理學還可以這樣寫。這本書完全不同於以往經典的教科書，它用了許多中國人習慣的係統思考方法，講述了管理學許多本質性的東西，使我受益匪淺。而後的二十多年，我不知讀了多少遍，每讀一次心靈都會得到一次升華。碰巧的是，最近由於工作關係，我到MIT訪問，有機會與彼得 · 聖吉進行了一次麵對麵的交談，其中談到了動態平衡的領導力，談到了新的商業模式下的學習，以及如何在互聯網時代提升領導力，等等。我們一見如故，他欣然接受我的邀請，在一個月之後訪問了上海交大。在交大安泰報告廳，在我的主持下，彼得·聖吉博士作了一場非常生動的演講，引起了極大地轟動。《第五項修煉》在相隔25年後，又成了人們關注的焦點，新版一賣而空，盛況空前。所以，我覺得這本書非常值得一讀。
這是一本極不平凡的工商管理巨著，你讀了以後會用心改變自己，進而會善待周圍世界的人、事、物，你甚至會一讀再讀。
彼得·聖吉在新版的《第五項修煉》中有一段主題詞，並附有《學習型組織的藝術與實踐》，可見作者的良苦用心。他說：
修正人們的行為是極為漫長的過程，特別是要把這五項修煉整合為一新的工具，沒有持之以恒的決心和勇敢的心是不可能修煉成功的。那麼就讓我們大家現在開始，從自身做起，用這五項修煉來檢討自己的行為吧。
自我超越
自我超越是一種不斷創造真心追求的生命成果而持續提高自己素養的能力。對組織來說，自我超越常常是出於奉獻而學習。自我超越的修煉是人們學習不斷澄清並加深個人的真正願望，集中精力，培養耐心，並客觀地觀察現實的過程，比如建立更係統的世界觀，學習如何反思“隱性的假設”，表達自己的個人願景，以及聆聽別人的願景，共同探尋不同的人對現實的看法等等。這些都已嵌入學習型組織建設的各項修煉之中，這些是建立學習型組織的精神基石。
組織整體對於學習的意願與能力，植基於個別成員對於學習的意願與能力。此項修煉兼容並蓄了東方儒家思想和西方理性的精神。遺憾的是，現在還很少組織鼓勵它們的成員以這種方式成長。
自我超越的東西一般具有獨特性、唯一性和難以複製性。它的意義在於以創造而不是以反應的觀點來麵對自己的生活與生命。
在我們的日常工作、學習中，自我超越的意願同樣重要。隻有擁有強大的主觀能動性，才能促使我們去不斷完善日常工作和學習，才能促使我們主動地去分析和思考工作中的問題，並以積極的工作態度去尋找可行的解決方案，最終使我們在工作中得到曆練和成長，並在工作中實現自身價值，與組織一並成長。
反思心智模式
心智模式是指根深蒂固於心中、會影響我們如何了解這個世界以及如何采取行動的許多假設、成見，甚至圖象、印象。心智模式具有慣性力量，在路徑選擇中，呈現出頑固的依賴性。在現實生活中，人們極不易察覺自己的心智模式，以及它對行為的影響。