第三章 豬八戒之子(5)(1 / 1)

陳省用換洗衣服把小八戒裹好,做成包裹狀,拿著一把砍刀,向居民小組長請假:“孫大娘,我掃街的掃帚全摩光了,我請兩天假去山上砍些細竹,捆十幾把掃帚回來!”小組長孫大娘,看了看陳省的行頭說:“行嘛!你快去快回。”陳省背著小八戒,翻山越嶺,當天就離開了玉堂鎮,陳省離開玉堂鎮半天了,牛二搜捕的命令才下達到玉堂鎮各路卡,陳省早就逃得無影無蹤了。……胡子國專政製度對老百姓思想行動管理極嚴,保甲製,戶籍製,連株製……村下設保,保下設甲,七戶人為一甲,有甲長,五甲為一保,有保長,城鎮裏居民有小組長,大組長,居民主任,層層管理,相互監督,居民外出辦事要向甲長,保長請假,由村長主任簽字蓋公章?,開好路條證明(介紹信),無證明,任何旅店不準住宿,家裏有客人來了,要去村上憑客人路條登記,走時要注銷登記,說明去向……總之,老百姓的一言一行都受到監控,人人都成了管製分子。這種監控機製是靠發動群眾進行,要大家相互製約,你監督我的一言一行,我監督你的一言一行,隻要發現對方有什麼“不良”舉動就必須向組織報告,不報告者,一經發現便和犯罪者同罪,父母犯罪連株兒女親屬,兒女犯罪牽出祖宗三代……這種專製使人人自危,這種專製的時間長了,?相互不信任就成了人與人之間的契約,大家以揭發鬥爭他人為榮,以同情包容他人為恥,胡子國的統治者不但在製度上奴役人民,?在思想上也執行愚民政策,要全國民眾,隻準信仰一個主義,一種學說,隻準造一樣的輿論:那就是老百姓對領導的歌功頌德,下級官員對上級官員的歌功頌德……人類文明傳承下來的公認的道德觀,?價值觀,?在這種國家裏變了質,?土崩瓦解.?不複存在了.在這種專製體度下,老百姓沒有自由,全是奴才;國家沒有民主,?隻有特權.……在這種專製下,?陳省帶著小八戒逃跑,?實在是舉步艱難,?想逃出胡子國,?更難於上青天,?幸喜小八戒一出生就會行走,?會說話,顯得十分聰明機靈,?對眼前發生的事情他仿佛知道,?逃亡路上不哭不鬧,?非常聽話.陳省逃離了玉堂鎮的第三天,?搜捕他們的通緝命,貼滿了胡子國各大城鄉,?路段關卡。通緝命上有陳省照片和小八戒的畫像,?畫像是根據豬八戒模樣畫的,?長嘴大耳.一次陳省在一座縣城門口看見了通緝命,?嚇了一大跳,?好在還無人注意。陳省以他的親身經曆知道,?在無人幫助的條件下,?一個文弱書生,?帶著孩子是無法逃離這個國家的,?所以他決定帶著孩子逃進深山老林,在人煙稀少處,?想辦法先活下來,?讓小八戒長大些後,?再作下一步的打算.。陳省帶著朱蘭省向一座不知名的大山爬去。山路崎嶇,老鷹在頭頂盤旋覓食,帶刺的小草劃破了衣褲,在腳腿上留下一道道帶血的傷痕,水溝邊的蟲蛙叫聲不絕,他們喘著粗氣,但不敢坐下來休息片刻。山越爬越高,樹木已經從低矮的灌木叢變成高大的森林,四周陰暗、灰靄、鬼魅,一隻受驚的野豬突然發出一陣噗哧,又引發樹藤上的猴狒嘶叫,林中閃爍著狼凶殘的目光,草叢中躺著吃乘下的血淋淋的屍骨殘骸……陳省不管這些,帶著小八戒毫無目的地在山野裏亂竄,不知往哪裏逃,哪裏荒涼,無人煙,有野獸出,他們就向哪裏鑽。總之,決不能讓牛二他們發現和捉住。小八戒食量很大,陳省每天要用大半天時間采摘野生食品,晚上為了防野獸,不敢生火,怕被人發現,隻得抱看小八戒坐在樹幹上合眼打盹,一有風吹草動,又得逃跑,有時整夜整夜地數著星星,盼著天明。他們在大山中瞎闖了七天七夜,始終找不到一所藏身處。陳省失望極了,疲憊極了,仰天長歎:“老天爺,我們該怎麼辦?……我們是好人啊!!”……陳省哪裏知道他們棲息的地方,生活著一群妖怪。陳省自言自語的歎息聲,驚動了樹洞中正在打盹的一個小妖精。這小妖是值夜班,專門負責巡查這片山野有無人類活動。小妖巡查了大半個山嶺,除看見兩隻大灰狼把一隻小山羊活生生地吞噬了外,沒有發現其它異常,走得十分困倦,找到一個樹洞,想躺在裏麵睡一會兒,剛迷糊,忽然聽到人的聲音:“……我們是好人啊!”小妖嚇了一大跳:“不好,附近有人!”小妖悄悄地把頭伸了出去,順著聲音方向向上望,見陳省抱著小八戒背靠樹幹,坐在高高的樹技上,相似睡著了。“不得了,是兩個人,……必須馬上向大王報告。”小妖鑽出樹洞,毫無聲息地消失在黑暗中。