第一百八十二章 課本中的老皇曆(1 / 2)

這確實是一本普通的課本,但是我撿起課本之際,發現課本之中夾著一夜紙張,我出於好奇,將紙條抽出。上麵明明白白的用紅圈畫著明天出遊的時間,下麵有一小段備注:

八月廿一,乙未年【羊年】,乙酉月,壬子日。

宜:祭祀、沐浴、修飾垣牆、平治道塗、餘事勿取。

忌:齋醮、嫁娶、移徙、出行、上梁。

特別是在移徒和出行上特別畫上了紅圈,我一下驚訝起來,著是一張老黃曆啊。因為這一頁紙上的內容是抄的並非從老黃曆上撕下來的,所以我並不確上麵內容的真實性,我得回去查查看。

想到這裏,我再也沒心情都留在教室之中,夾帶上這張紙條就離開了教室,匆匆忙忙吃了點東西就回到自己的小窩之中。

進門之後直奔父親送來的那個木箱子,這木箱我後來查看過。我原以為這木箱和二叔的隨身攜帶的那個一樣,是裝祖傳法器的。

可是打開一看後發現不是這麼回事,這木箱之中放的是很多道家典籍。我最近精神不集中,看到書就發暈,所以隻是粗略的翻看了一下,並未細看。

一通翻找果然翻出了一本老黃曆,看上麵日期是今年的沒錯。說起這老黃曆普通人大多數都是隻知其一不知其二,裏麵的門道多著呢,可不能不當回事。

黃曆,原名也叫皇曆,是在中國傳統的農曆的基礎上演變出來的,和農曆不同的是,黃曆主要是記載著帶有當日凶吉禍福的曆法。據說是由軒轅黃帝創製,故又名皇曆。民間還有一種說法“通書”後來因為“書”隻和“輸”字諧音,為了吉利。所有又改名叫“通勝”。

軒轅黃帝其實算和道家有淵源,不過具體是怎麼回事,我也不太清楚。這其實也側麵說明了一個問題,這黃曆是建立在道家學說基礎上的一本曆法,而且對中國民眾的影響非常深遠。凡事重大事件,隻要是中國人,都必須選黃道吉日,和良辰吉時,而這些吉日吉時主要的依據就是黃曆。

黃曆也並非憑空捏造,杜撰而成。而是有著嚴謹的測算方式,我雖然是道門中人,但是道行畢竟有限,而是測算黃曆可是非常費時間的事情,自己可做不來。

雖然做不來不代表不知道其中的原理,這第一個根據,就是二十八星宿。這星宿其實也就是西方人口中的星座。古人觀察日、月、五星運行的時候劃分了二十八個區域。根據區域中星辰動向,來預凶吉禍福。

二十八星宿主要分東西南北四個區塊,又根據四個區塊之中星辰的形象。擬定成了四個神獸,這就是四象:東宮蒼龍,北宮玄武,南宮白虎,西宮朱雀。

根據星辰位置和地上山川走向結合,這就成了封野,用來預測區域的危機。看到這裏,我心中一顫啊,這難不成有陰謀在裏麵?

不應該啊,我的同學都是普通的小鬼頭,沒道理有這樣的能力啊,用黃曆和星宿來設局。這別說是初中生了,就算是沉溺此道多年的得道高人都未必做得到,難不成有高人指點。

想到這裏我再次將那也抄寫下來的紙條和黃曆上當日記載的內容對應了一下,果不其然,完全正確。不過他抄寫的太過簡陋,隻不過是抄下黃曆上的最淺顯易懂的一部分內容,這一個細節間接說明了,抄寫黃曆之人,道行有限。

而且如果真的沉溺此道,隻需掐指一算這些最淺顯的內容也能算個七七八八,根本用不著如此刻意的去抄寫記錄。所以我的注意力還是集中到了他沒有記錄下來的內容之上。

月相:漸盈凸月。陰曆在天文學中主要指按月亮的月相周期來安排的曆法。以月球繞行地球一周(以太陽為參照物,實際月球運行超過一周)為一月,即以朔望月作為確定曆月的基礎,一年分為十二個曆月的一種曆法。在農業氣象學中,陰曆俗稱農曆、殷曆、古曆、舊曆,是指中國傳統上使用的夏曆。而在天文學中認為夏曆實際上是一種陰陽曆。

所以這月相,是經過周密計算的錯的,而並非目測和推測。一般人並不知道這月相代表了什麼,月光代表的是陰濁之氣,月相直接空著這陰濁之氣的動向。除此之外月相還影響的是潮汐,直接影響漁業和航海業。影響的就是人的生理周期,當然一般對女性影響比較明顯,男性陽氣中所以受到影響比較低。

不過單從月相說明不了什麼問題,何為漸盈凸月,其實通俗的說就是越來從缺到圓的過程,而且月亮飽滿度一定要超過半月,也就是從半月到圓月的過程,就是漸盈凸月。看來這是要滿月了啊,滿月可是妖邪作亂的最好時期,這有點棘手啊。

我磋磨了一會,決定繼續看下去。黃曆上接下來記載的就是星宿:東方氐土貉-凶。這東方氐土貉星宿屬於四象中東宮蒼龍像。說實在我對二十八星宿真的不熟,但此刻衝著這凶字,也不能就這樣含糊過去,於是翻書開始差起來。