野貓們被這股力量一衝，紛紛身形扭曲，最終冰雪消融，全部消失不見了。連根毛都沒有留下，不過危機並未解除。火光中，一個人影立了起來，一閃便從從烈焰中脫離了出來，落在了我身前不遠處。
沒等我看清麵貌，對著我淩空一點，我胸口一痛，一口鮮血噴出。整個人一下就萎靡了不少，差點摔倒在地，好在我意誌堅定，死死的撐住身軀，不讓身體倒地。
陰陽術，逆風。扭轉陰陽之力，對結界中施法者造成反噬，好在我剛剛釋放的法術並不算強力，也是用的借力打力的法子，不然這一下反噬不死也半殘廢。
我擦了擦嘴角的血跡，屏氣凝神再誦法決：“太上台星，應變無停。驅邪縛魅，保命護身。智慧明淨，心神安寧，三魂永久，魄無喪傾，急急如律令，靜！”
給自己加持了靜心咒之後，果然身上的痛苦被壓下去不少。此刻我才開始打量麵前的不速之客，我不知道這是人還是妖，或者是半妖。
麵前半跪著的是一個黑發女子，頭發很長，幾乎拖到了地上。渾身赤裸，不著寸縷，她抬著頭，用那一雙綠油油的眼睛死死的看著我。
在頭頂之上，還有一對毛茸茸的貓兒，身後長著一條長長的白色的尾巴。我平靜道：“你是何人？到底想做什麼？”
女子微微一笑，用空靈的聲音道：“你看我還像人麼？我是妖，你是道人，貌似沒什麼好談的。自古妖道不兩立，今天你落到我手上算你倒黴。”
我壓住心中升起的波瀾，我早就覺得這一切不像是鬼怪僵屍所為。第一次在梨子上聞到那古怪的香氣，我第一時間就覺得渾身不舒服，這一下就給我上了警鈴，屍氣和鬼氣不可能讓我身體起這種反應。
之後我從陳燕妮的鬼魂之中逼出的紅色霧氣，最後凝聚成了一縷白毛。這一下就讓我想到了《嶗山秘典》之中一篇很偏門的記載，曰：“人之所忌，其氣焰以取之，妖由人興也。人無釁焉，妖不自作。人棄常則妖興，故有妖。”
故《崆峒問答》曰：“人之假造為妖，物之性靈為精，人魂不散為鬼。天地乖氣，忽有非常為怪，神靈不正為邪，人心癲迷為魔，偏向異端為外道。”又曰：“妖則去其人。“其意在於妖是由人造或者人化成的，而是我們說畜生植物是成精，而怪指的是異物。人一旦失去倫常，那麼妖就出現形成了。
《搜神記》中，指出，“妖怪者，蓋精氣之依物者也。氣亂於中，物變於外，形神氣質，表裏之用也。本於五行（金、木、水、火、土），通於五事（貌、言、視、聽、思），雖消息升降，化動萬端，其於休咎（吉、凶、禍、福）之征，皆可得域而論矣。”
而真正對妖做出比較深入的研究的，還是日本人。在日本文化中，就有著專門的妖怪文化，而且還立了一門專門的學科，就要做妖怪學。簡而言之，妖怪主要指的是兩類，第一類：指草木、動物等變成的精靈。而第二類：指怪異、反常的事物和現象背後的力量。
這第二類比較玄奧不好理解，而且非常罕見。所以我們對妖的理解主要指的是第一類，草木動物變成的精靈。至於為什麼會變，書中有很多解釋，總結來說。第一草木通靈，自行修煉成妖。第二草木動物受到人為或者自然因素影響，變成了妖。
而眼前這貓妖，我很難就憑一眼判斷出，她到底是什麼類型的妖怪。不過之前一直不敢確定，那紅色霧氣是什麼，現在已經可以斷定，那就是妖氣。
嶗山一門專攻鬼神，對付妖的辦法還真的不多。我絞盡腦汁依然沒什麼良策，眼下急的冷汗都冒了出來。不過依然故作鎮定道：“貧道並非那種自封降妖除魔的迂腐之人，隻不過看不慣你害人罷了，如果你肯罷手，我以道心擔保，度你入道，洗滌你一身血腥。”
貓妖突然噗嗤一聲笑了：“小道士，你還真當自己是個人物啊。別說你有沒有本事度化我入道，就算有，我也不想入道。這紅塵多美妙，你認為我在害人，其實我什麼也沒做，隻不過賜予了她們妖的力量罷了，害人的不是妖，而是人。”
道不同不相為謀，我感覺已經難以和眼前的女妖溝通了，看來這一戰是在所難免的。於是我擺開架勢，取出了準備好的符咒，平靜道：“既然是這樣，那麼沒什麼好說的。待我降服你再說吧！”
而女妖則擺擺手，站了起來，露出了美好的身軀道：“小道士看你本性不壞，我給你個機會，如果你能在天亮之前破了我的結界，我便放你一條生路。如果你破不了，那麼你的心髒我就收下了，可敢一較高低？”