華中抗日根據地愛國主義教育述論
專題研究
作者：邊姝天
[摘 要] 為消除日偽奴化教育和國民黨歪曲宣傳的影響、動員民眾抗戰、培養抗戰建國人才，中共采取各種措施和方法，在華中抗日根據地積極進行愛國主義和民族精神教育，對新四軍的發展壯大和根據地的建設與鞏固，起到了重要作用。
[關鍵詞] 華中抗日根據地 愛國主義教育
一、華中根據地愛國主義教育的背景
華中地區處於中國長江南北，經濟、交通發達，是中國心髒地帶，戰略地位極其重要。因此，在抗日戰爭期間華中地區成為日、偽、國、共四方必爭之地。
在全麵侵華過程中，日軍充分認識到，“欲征服中國必先征服中華民族的心理”，因此積極開展思想戰，把奴化教育作為征服中國的重要手段。日軍占領華中地區後，在思想文化領域大力推行奴化教育，以期“擊破敵方抗戰思想，驅逐共產思想”，瓦解中國軍民及政府的抗日意誌。日偽在淪陷區各學校用的教科書中都編寫了“日滿華一體”“建設東亞新秩序”等奴化、毒化青少年的內容。修身課的內容也是宣傳所謂的“中日親善，共存共榮”和“大東亞共榮圈”的侵略理論，甚至還把這種宣傳滲透到中國的傳統民俗中。1939年春節，南京街頭各家各戶的對聯貼的竟是“建設東亞新秩序，實現中日真正和平”[1]p155。而其他的文化產品，如年畫，內容除限定為古典戲劇場麵外，就是關於“大東亞共榮”之類的宣傳。
汪偽政府建立後，為消弭中國人民的抗日鬥誌和民族意識，也大肆推行奴化教育。太平洋戰爭爆發前，汪偽奴化教育政策緊緊圍繞“和平反共建國”的賣國方針製定並組織實施；後期為配合日本所謂“大東亞戰爭”，其教育政策是圍繞著“完成戰爭之使命”而製定。在“清鄉”期間，日偽在占領區也積極推行偽教育，提出“學問無分你我”，來誘騙青年學生，又製定了“清鄉教育實施綱領”，提出“清鄉先清心”，“用教育的方式完成清鄉大業”，“用教育來確保清鄉成果”等等，企圖以教育來實現偽化思想的毒辣陰謀。[2]p568
國民黨更是把華中看成是命根子。在華中失守時，國民黨有組織地留下幾十萬部隊，一方麵是在敵後進行抗日鬥爭，而更重要地，就是跟共產黨新四軍爭地盤，盡可能限製和消滅新四軍。在不斷製造軍事衝突和摩擦的同時，國民黨還對共產黨和新四軍進行各種汙蔑和錯誤宣傳，極力歪曲新四軍在民眾心目中的形象。
中國共產黨也同樣極為重視華中抗戰，抗戰初期就製定了“鞏固華北、發展華中”的戰略方針，特派重要領導人劉少奇到華中領導抗戰。毛澤東明確指出：華北敵占區日益擴大，我之鬥爭日益艱苦，不入華中不能生存。在可能發生全國性的突然事變時，我軍決不能限死在黃河以北不入中原。故華中是我最重要的生命線。[3]p543但由於華中地區是國民黨統治的核心區域，抗戰爆發前，這一地區基本沒有進行抗日的政治動員；抗戰爆發後，民眾受國民黨片麵抗戰路線的影響很深，把抗戰勝利的希望寄托在國民黨政府及其軍隊身上。而隨著國民黨軍隊節節潰敗，滬寧杭的相繼失守，廣大民眾人心惶惶，對抗戰前途悲觀失望。“當時的江南群眾，一聞日軍來到，隻有遠走高飛，甚至離敵還有七八十裏，就逃之夭夭。”[4]p17
不僅普通民眾對國民黨存在著不切實際的幻想，新四軍的幹部戰士對國民黨的認識也存在很多誤區。例如，在浙東抗日根據地，很多“初入伍的戰士，不知什麼叫階級，什麼是階級壓迫和剝削，隻知道抗日，分不清共產黨和國民黨，八路軍、新四軍和‘國軍’的本質區別”[5]p340。因此，在華中抗日根據地，深入進行愛國主義和民族意識教育，宣傳中國共產黨的各種抗日主張，不僅是與日偽爭奪民眾的需要，也是與國民黨鬥爭的需要。
二、愛國主義教育的目標和內容
和中國共產黨領導的其他抗日根據地一樣，華中抗日根據地實行的也是抗戰教育政策，“實施新民主主義教育，貫徹學用一致的精神，培養抗戰建國專門人才”[6]。
1.愛國主義教育的目標。“兵民是勝利之本。”通過各種手段和方法對廣大民眾進行抗日救國教育，使抗戰必勝、建國必成的信念普及到全民族，這是打敗日本帝國主義的必要條件。抗戰教育的目標，就是以愛國情感和民族精神教育幹部戰士和廣大民眾，把他們培養成為堅強的抗日戰士。這樣的抗日戰士，能夠在民族生死存亡的緊要關頭，具有“抗日救國”的愛國意識、民族覺悟與犧牲精神，同時還要具有抗日的知識與技能，並能夠成為抗戰勝利後建設新民主主義國家的新公民。正如陳毅所說，文化教育工作擔負著“與軍事、政治、經濟各方麵工作全麵配合，來推翻日寇，改造新中國的偉大任務”，其影響和結果“將是全中國乃至全世界的”，“這不僅是抗戰文化推行的眼前需要，而且已經是中國的文化改革的偉大任務的開始”。[7]當時蘇北抗日根據地的鹽阜區就明確規定：“今後的文教總方針就是培養為新民主政治服務的幹部和適用於新民主政治的新公民。又以培養民族精神，民主思想，集體意識和勞動觀點為主。”[8]p444