“大阿哥快醒醒，該起來念書了”，自從奕緯能夠下床走路之後，這朝五晚九的日子終於開始了。
“讓我再睡會，時辰還未到呢”，奕緯揉眼看見窗外漆黑的夜色不耐煩的嚷道。
“我的爺，現在都寅時了，要是去晚了汪師傅又要讓你受罰”，一旁剛掀起被角正在解奕緯睡衣扣子的如意威脅道。
一聽到汪師傅奕緯嚇得一個機靈，睡意全無，五點就要起了，老子前生上學還沒起過這麼早呢，奕緯不由心中腹誹道。
“爺莫非把前兒受罰的光景全忘了”，在床外整理著石青色龍褂的蘭心幫腔道。
奕緯不在言語，知道不是這倆靈牙利齒小丫頭的對手，任由對方扣坎肩扣子，換上一雙鹿皮靴子。
接著刷牙，牙刷是由不知名動物的毛發固定在一根小木棍上，牙膏則由青鹽及薄荷之物混合而成。
淨麵，如意端來半盆溫水，盆是青銅盆，由內務府的能工巧匠精心製作而成，薄如紙、明如鏡，非是尋常富貴人家用得錢厚重盆。
蘭心遞過毛巾，上等純棉細織加工，細膩而柔軟，吸水性極好，內務府出產必是精品。
用完了早點，早有等候的諳達檢查奕緯的武課，諳達就是教騎射的師傅。新來的諳達是禦前侍衛博多歡，內大臣兼總諳達阿那保的兒子，父子倆人同授一個皇子，在清朝曆史上極為罕見，即說明道光對阿那保的信任，也體現了對奕緯的器重。
奕緯打了一套健體防身的套路拳，博多歡雖不甚滿意，但念在終有點進步，誇獎了一番後幾人收操歸隊，奕緯直奔飛雲軒而去，發現師傅汪廷珍早已等侯多時，兩位上書房行走也在一旁站著，上書房行走相當於汪廷珍的助理。奕緯不由慚愧，恭恭敬敬行了一禮後，規矩的坐下聽著師傅的教訓。
“大阿哥，先複習昨天的功課，一會老臣檢查背誦”，汪廷珍麵無表情的說道。
老頭汪廷珍對尚書房的許多規矩早已熟記於心，與大阿哥更是熟人，早在嘉慶元年，正值中年的汪廷珍任上書房行走，開始了他同皇子們打交道的開端，那時候還身為皇子的道光沒少受汪廷珍的責罰，嘉慶二十三年時汪廷珍又出任尚書房總師傅，當時身為皇子的道光和身為皇孫的奕緯都在同一書房內讀書，這爺倆最怕的就是總師傅汪廷珍。
拆開汪廷珍的履曆來看也是一路坎坷，十二歲喪父，由母親汪程氏一個人將他拉扯大，從這方麵說就是不容易，北宋名臣範仲淹就是老子死後，母子貧困無依不能度日，母親改嫁朱大戶，本人更名朱說，後來改回範仲淹是自立門戶以後的事了，為什麼拿他舉例子，並不是對範文正公的不敬，隻因為名人更有說服力，古時候常說立貞節牌坊，不是說牌坊想給就給的，是借此說明牌坊的難得可貴，這是對一個婦人一生最終的評價，正因為少才立，要是都不改嫁都堅貞不二，也就沒有了立坊的必要。
孤兒寡母在農村裏講這就是一個悲劇，男人是家裏的頂梁柱，柱子沒了少不了四處露風，有垂饞家母資色的浪蕩子，哪裏都不會少了踹**門的貨，常日間言語的奚落更不會少。有貪圖家宅田地的族人，誰都有貪財好利的親朋，好在老汪家並不是一貧如洗，父親去世前仍留有房產田地，娘倆靠著幾畝薄田憑天吃飯。說有一年，也不知是大旱還是大澇反正收成不好，飯都吃不飽了，娘倆餓起了肚子，兒子勸老娘找親戚街坊支援點，汪母對兒子說，“吾非恥貧，恥言貧，疑有求於人也”，意思是娘不是因為貧窮覺得低人一等，而是看不起抱怨自家貧窮而讓親友誤以為求他們幫助而已，人情是用一次少一次，能不求人但不求人。多麼剛烈的一個婦人，用老郭的話說，大娘您真是條漢子。這也就導致了汪廷珍寒窗出身但自尊心極強的性格，終其一生，汪廷珍的偶象是其母。因為在別的孩子在炫耀家世、親情、兄弟一係列幸福點的時候，汪廷珍所拿出手的隻有讀書成績，養成了他不欠別人人情，更不賣別人人情的孤僻性格，就像後世的貧困大學生飽經風霜而不改本色且身居高位者，寥寥無幾。
人先自尊而眾人尊，操守高而學問淵博的汪廷珍自然取得了道光得尊敬，在為兒子不學無術而著急的時候，首先想到了汪廷珍，以老汪頭對尚書房的經驗，故而大阿哥的心思根本逃不出老頭的掌握。