《金瓶梅》：醜的表象，美的追求
文學評論
作者：薛瑩 包智琰 羅璿
摘 要：《金瓶梅》借細致的筆調，洞達世情，暴露社會腐敗，觸及時代的問題。小說中描繪反麵人物，凸顯人性醜陋、貪婪。基於時代的現實，記錄市井人物的生存狀態，從醜陋的生活狀態中，窺探到國家機器崩潰的趨向，映照出一個有責任精神的作家的審美理想。
關鍵詞：以醜為美；審美理想
[中圖分類號]：I206 [文獻標識碼]：A
[文章編號]：1002-2139（2012）-23-0-01
明朝，記人事小說突起，大都取材宋朝世人小說，故事情節大多為離合悲歡及人物發跡的人生，其中間雜因果循環報應，多描摹世情世態，感慨世事悲涼。這些著作中以《金瓶梅》最為有名。《金瓶梅》，借《水滸傳》中武鬆殺嫂的故事為切入點，展開一個帶有濃厚市井色彩的惡霸豪紳西門慶一家的興衰榮辱的故事。讀罷《金瓶梅》，揮之不去的是文中冷峻、機械、陰暗的氛圍，是用不加正麵修飾的筆觸，深入時代朽爛的骨髓，展現明代社會的橫斷麵和縱剖麵。
羅丹言：“在藝術裏人們必須克服某一點。人須有勇氣，醜的也須創造，因沒有這一勇氣，人們仍然停留在牆的這一邊。隻有少數越過牆，到另一邊去。”笑笑生跨過這堵牆，創造《金瓶梅》這朵“惡之花”，並非說萬惡不堪，隻是《金》借醜態，揭露、嘲諷、否定醜，激起人們對醜的厭惡、憎恨，從而更熱切地追求美。綜觀全局，作者認為其醜陋表現在人性，價值取向，以及性欲上。
西門慶，一個破落戶，連發橫財，娶有錢寡婦，成了地方上首富，錦衣衛理刑千戶，蔡京的幹兒子。以賄賂的手段，憑社會關係，平步青雲。故事凸顯他巧取豪奪、淫人妻女、無惡不作，將他概括為“富而多詐奸邪輩，壓善欺良酒色徒”。1他愛錢，深入骨髓，“咱聞那佛祖西天，也隻不過要黃金鋪地；陰司十殿，也要些楮鏹營求。咱隻消盡這家私廣為善事，就使強奸了嫦娥，和奸了織女，拐了許飛瓊，盜了西王母的女兒，也不減我潑天富貴。”其人生準則“利之所在，無所不為”，他用錢買通何九，將武大之死瞞天過海；用錢買通縣衙，私了宋慧蓮之死；用錢鋪好他的官路。有錢能使鬼推磨，或者說，“世上錢財，乃是眾生腦髓，最能動人”。對西門慶來說，占有欲還體現在女人上。與如意兒的私通，有這樣一段話“西門慶教與他：‘你說是熊旺的老婆，今日屬了我的親達達了。’那婦人回應道：‘淫婦原是熊旺的老婆，今日屬了我的親達達了。’”西門慶需要如意兒親口承認隸屬關係的轉移。對西門慶來說，占有是一種快樂，奪取他人的占有更是具有無限樂趣。潘金蓮，淫欲極強，嫉妒心無限，天生為爭男人而活，以孫雪娥的話說“說起來比養漢老婆還浪，一夜沒漢子也不成的”。由於嫉妒，當知道西門慶與宋惠蓮偷情後氣得胳膊軟；因為嫉妒，潘金蓮醉鬧葡萄架；因為嫉妒，得知李瓶兒生下一個男孩時，竟“越發怒氣，逕自去到房裏，自閉門戶，向床上哭去了”。及至官哥的死也源於此。笑笑生對她的嫉妒描寫可謂貫穿全文，其嫉妒之心導演出的醜事數不勝數。兩個重要人物形象全是醜陋，任何光明積極向上的優良品質在他們身上絲毫不見蹤跡。通過醜角表現作者在為人方麵所暗含的要求：不可過於貪財，不可嫉妒心過重，不可欺善……如其引言告知，“讀《金瓶梅》而生憐憫心者，菩薩也；生畏懼心者，君子也；生歡喜心者，小人也；生效法心者，乃禽獸耳。奉勸世人，勿為西門慶之後車，可也。”