苦鑒說道：“大理段氏一陽指流傳數百年，講究氣象森嚴，雍容肅穆，於威猛之中不脫王者風度，自來均是皇家所練的武功，隔空點穴止脈，驅毒運功無上妙用，而且一陽指修為高手後內力轉為純陽。
“兩百年間大理段氏皇族雖然不乏高手出現，但將一陽指練成爐火純青的第一品境界，恐怕隻有段智興一人，第一次華山論劍後，此人看破紅塵，出家為僧，法號一燈，如今年邁暫居大理天龍寺中。
“傳聞他的祖父段和譽也是武學修為奇高的武林前輩，隻是修習的神功卻並非一陽指，而是更為高深的六脈神劍，故此百年來在一陽指上造詣最高的便是一燈大師了。”
龍駿心下凜然：“這一燈大師的祖父，應該便是《天龍八部》中的段譽無疑，武學常將大理六脈神劍與少林易筋經齊名，一陽指不如六脈神劍博大精深，自然也不如易筋經了。”
苦鑒繼續道：“大理在吾大宋南疆，與我南宋國唇亡齒寒，素有兄弟邦國之稱，大理高手在中原學武較技，亦是尋常之事，一燈大師也是佛門弟子，慈悲為懷，老衲與其神交已久，若請他出手解救少俠，量也不難，正好前幾日一燈大師派其皇孫段楓公子，前來蔽寺求取佛經，本寺弟子正在抄錄副本，等你習練易筋經略有小成，便可與他同去大理。”
龍駿聽到段楓的名字，忽然想到當日酒樓相助黃蓉母女，合鬥金輪法王時候曾援手的那位少年書生，那時他出於行俠仗義之心，路見不平出手相助，反而引來仇家慕容雪的追殺，幸虧自己當時功力大增，擊退那位大有來頭的青年，才使他平安脫險，沒想到彼此在少林寺中又有重逢的機緣。
龍駿念及兄弟情誼，不禁欣喜道：“大師，段公子與我乃舊識，明日可否讓我與他一見？”
苦鑒溫和道：“原來爾等早已相識，這段公子聰明睿智，頗具慧根，文武雙全，年紀雖輕一陽指功卻已練到了第四品的境界，生性又鍾喜佛法，昨晚他與敝寺方丈苦乘師弟，談起《無量壽經》收益非淺，料來對他佛道參悟增益許多，龍少俠，不知你對佛法可有所悟？”龍駿愕然搖頭，心下則想：“我自幼在國外孤兒院長大，信奉的是天主耶酥，對佛教所識甚少，其實也不是自己甘願信仰入教，隻因海外文化差異，加利福尼亞州的學校教堂和孤兒院等福利場所均是基督教主事，從記憶起，照顧我的人不是神父就是修女，理所當然成了信徒，今日初訪寶刹，方知祖國佛教的淵源博大。”於是虔誠道：“在下所知極少，還請大師詳解。”
苦鑒瞧他神色誠摯，微微一笑，點頭道：“佛法是傳心之法，心法的綱要稱為心要，淨土三經中《阿彌陀經》稱小經，《無量壽經》稱大經，前者每日朝夕流傳最廣，後者則為淨宗第一經，當年禪宗二祖慧可禪師拜師心切，曾在達摩祖師麵前斷臂取義，以表誠心，所學的乃是《楞枷經》‘明心見性，見性即佛’佛法之大道，東土禪宗武功雖然流傳天下，實為末學，殊不足道，遠不如佛法本身奇奧，但後世門下弟子沉迷武學，舍本逐末，當真買櫝還珠，貽笑大方。”
龍駿聽得心下澄明，眼神精光閃爍，說道：“大師的意思是少林武學，原是強身健體的法門而已，用來輔助佛法，後世弟子卻主次顛倒，本末倒置，沒有體會到佛法與武道的宗旨。”
苦鑒寶光流動，彌勒一笑道：“不錯不錯，孺子可教，本派武功傳自達摩老祖，佛門弟子習之，意在強身健體，護法伏魔，身健則心靈，心靈則易悟，許多武功皆是由佛經中演變而來，背離佛法經文而專修武學，便是沉溺一生終難臻至超凡入聖的境界，隻有佛法越高，慈悲之念越盛，本派武學才能練就的越深，但禪道修為奇高的僧人，一心求佛，悟我兩境，西求極樂上窺天道，豈會再圖任何武功伎倆這些身外俗事，這便是入世與遁世之間的差異了。”
龍駿似有所悟，心道：“難怪先天功我總難有所提升，王重陽創建全真教自是以道家修為緊湊相連，我於道教經卷毫無所知，更不懂得道家清靜柔弱，淡薄無為的主旨，自然無法達到上乘境界，至於降龍十八掌諸般外家功夫終有極限，看來我要所有成就將自身武功發揮極限，當須精通佛道兩種思想才成！”
苦鑒微笑道：“龍公子，可知這少林易筋經的來頭？”