天鳴繼續道：“苦賢與少俠同下山峰，後來你去而複返以‘般若禪掌’重傷師叔，至於為何不用至陽剛猛的‘降龍十八掌’或是純柔之極的‘先天掌’想必是為了隱藏身份，方丈曾道，明教‘乾坤大挪移’可將對手所施的絕學招數反施給對手，當年魔教教主傷敵均是‘借力打力’，以彼之道，還施彼身的手法，師叔死於自己生平絕學之下，那也不難解釋。
“至於十八羅漢弟子四肢折斷，有的身子僵冷，中了寒冰內勁，所受應是魔教‘鷹爪手’和‘寒冰綿掌’吧，本來佛門舍身取義，我不入地獄誰入地獄，但魔教行事怪異狠辣，今日不將恩怨了結，魔教休想脫離幹係！”
五百僧眾齊聲頌道：“阿彌陀佛，善哉善哉！”一句佛語中充滿憤怒、悲憫之情，認定了凶手就是明教妖人。
龍駿聽到“以彼之道，還施彼身”卻想到了慕容雪，心下尋思：“苦賢和十八羅漢遭人毒手，顯然衝著我而來，讓本教與群雄梁子愈結愈深，這招借刀殺人使得真夠狠辣，如此一來，我要救出清兒，非得大動幹戈不可，慕容雪以寒勁為主，兼通天下各門派武學，若要出手傷人駕禍於己，也不是沒可能，這一切幕後主使又是睡呢？”天地宗氣望中原，臥虎藏龍劍血斑；
泰山北鬥七星陣，佛本皈依入嵩山。
武林門派眾多，套路之繁，相生相息，爭鬥不斷，天下武學少林正宗，七十二絕技數百年來馳名天下，故此江湖中素來以少林尊為泰山北鬥，源遠流長，成為武林正派的領袖。
“咚……咚……”佛號鍾聲響起，傳遍整個山寺，仿佛世外梵音，令人遠離俗念，內心澄明，不為世俗所擾，世人皆有佛性，其本為清淨無染，隻因心中所生的妄念覆蓋，真如本性，故此難識自身的佛性。
前念迷卻凡，後念悟即佛。
少室山位於河南境內開封之地，峻嶺奇峰巍峨，重巒疊嶂崢嶸，鬆林繁茂，樓閣參差，殿宇輝煌，香煙繚繞，寺院占地甚廣，建築宏偉，正門之頂匾額赫赫閃著，“少林寺”三個金漆大字，銀鉤鐵劃，剛勁非凡。門檻兩旁內外各刻有一副楹聯。外聯為：古刹千年翠峰四壁雲帶鍾聲驚塵夢，蒼鬆五百煙雨一亭朋攀塔影護香岩。
內聯為：身似菩提六根清淨，心如明鏡四大皆空。怪石奇鬆，生立門之左右，古澗清泉，出寺院之東西，雲氣嵐光，瑞靄縈縈，芳草萋萋，石徑彎彎，寶塔層層，青壁丹崖，恰佛家之聖地。
大雄寶殿中聚集數百名僧眾，各分輩份排列在大殿兩側，低喧佛法，遠離世俗疾惡，僧眾中間又有數百群雄聚滿殿中央，分別有河朔、川陝、江南、湖廣的幫派英雄豪傑旁觀。
全真教郝大通、孫不二、趙誌敬、尹誌平在其中，丐幫執法宋長老、傳功陳長老、幾十名七八袋弟子在其中，桃花島的黃蓉母女、武氏兄弟也均在其中。
在彌勒佛像之前，分賓主之位坐著八位老僧，寶氣流動，佛光縈繞，中間的老僧寶相莊嚴，身披素黃袈裟，天庭廣闊，神態穩重正是主持苦乘方丈，他左首三僧高鼻碧眼，頭發鬢曲，乃三位胡僧。
方丈右首來自靈隱、白塔、普渡、清涼四大佛寺，隻是這幾座古刹向來重佛法輕武功，在江湖上的地位並不高，此次應天竺聖僧之邀，齊上少林，多半便是為了達摩舍利而來。
苦乘武功與佛法都堪為一流，又是少林寺方丈，地位自然高出諸僧許多，武林各路豪傑也都以他為尊，不知重陽大會與各寺佛僧有何幹係，一時目光都聚集在方丈身上。
苦乘朗聲道：“今日有天竺上國高僧降臨和佛門道友駕訪，使本寺篷壁生輝，正好中原各路英雄在寺中做客，故此招來至此，聆聽佛法，做到慈悲為懷，實乃武林之福。”
江湖上的群雄敬重的是少林絕藝，對佛法並不在意，隻附和了幾聲而已，全真教乃道家門派，佛道有別，信仰各異，郝大通等人當然聽不進去，卻也不便發作，全真與少林並稱當世武學正宗，倘若當場拂袖不理，未免不夠胸襟氣魄了。
黃蓉擔心外麵的情況，不知明教何時上山，若是與殿外寺門群雄發生爭執，雙方大大出手，定會血染武林，於麵前的各寺僧人卻並不放於心上，但方丈留下過半群雄在殿內做公證人，與天竺胡僧對峙說法，不知為了何事？
其實中原佛教雖淵出天竺，但根據地域不同風俗文化，形成禪宗、密宗等不同信仰形式，數百年來，天竺國外佛道盛行，境內卻佛法衰微，佛經大多散失，天竺的佛寺已無往昔盛行，反是中華少林發揚光大。