三是策反祭足身邊的人，讓他們自然穿越祭足的外層防禦，到內線突然下手。
雍糾的辦法，則是到郊外宴請祭足，然後伺機殺之。這個主意也很棒，尋歡作樂的時候，人的防範意識往往比較渙散，要是一通貓尿把祭足灌醉，那就能任君擺布，想怎麼玩都行。
可有道是，機關算盡太聰明，反誤了卿卿性命。鄭厲公和雍糾把能考慮到的因素基本都考慮到了，唯獨沒有考慮一點，那就是天意。
謀殺頭號權臣外加自己的嶽父，對於雍糾來說顯然壓力不小，以致於晚上睡覺時竟然不知不覺說夢話泄露了天機，而當晚在他床上輪值的女人，不偏不倚正是祭足的女兒雍姬。
雍姬內心裏展開了激烈的思想鬥爭，她現在有兩條路可以走，一是將刺殺計劃報告祭足，然後祭足提前反製雍糾；二是不將刺殺計劃報告祭足，然後雍糾的計劃順利得逞。
總之，無論作何選擇，雍姬必須舍棄她生命中最重要的兩個男人中的一個，要麼是老爸，要麼是老公。
思慮良久，雍姬依然拿不定主意，於是和她的母親展開了下麵這段對話。
雍姬問：“父與夫孰親？”
其母曰：“人盡夫也，父一而已，胡可比也？”言下之意，老爸隻有一個，死了就沒了；老公卻難說，死了還能再找。
雍姬如醍醐灌頂，趕緊對祭足說：“雍氏舍其室而將享子於郊，吾惑之，以告。”
祭足聞言大驚，立即派人將雍糾處死，並陳屍於“周氏之汪”（字麵意思是“周家的池塘”）。
鄭厲公見計謀敗露，深恐累及自身，隻好逃奔蔡國。臨行前，他撈起雍糾的屍體放在自己的馬車上，懷著複雜的心情仰天長嘯：“謀及婦人，宜其死也！”
鄭厲公奔蔡，發生在公元前697年夏，這是四年來第二位跑路的鄭國君主。
這種頻度的政變，對鄭國的摧殘是不言而喻的。一個很具有代表性的後續事件就是，鄭厲公前腳剛走，公元前712年被鄭國瓜分的許國（鄭莊公將許城一分為二，其東以許莊公之弟許桓公君之，其西以鄭大夫公孫獲領之），後腳就得以全部恢複。
不過，鄭國的噩夢並未就此終結，在未來的一段日子裏，鄭國的政變將會更加劇烈，到時候就不僅僅是跑路的程度了。
當然，這是後話，我們現在需要關注的是，鄭厲公之後，誰來當鄭國的國君。
6月22日，答案揭曉，繼任的國君是、是、竟然是鄭厲公的前任，鄭昭公。沒錯，《史記》上白紙黑字地寫著：“祭足迎昭公忽，六月乙亥，複入鄭，即位”。
鄭昭公以前是被祭足趕跑的，現在又被祭足迎了回來，這個轉折有點詭異，老師也想不明白，但它起碼證明了祭足在鄭國翻雲覆雨的能力。
更加詭異的是，被衛國收容的鄭昭公複位後，衛國轉而又支持逃奔到蔡國的鄭厲公反攻鄭昭公。顯然對於衛國來說，收容誰並不重要，重要的是，此人必須是鄭國當局的反對派。
你說衛國沒原則吧，它的原則還不是一般的堅定。