誰知，比鄭昭公更可憐的緊跟著也來了，這個背時鬼不是別人，正是鄭昭公的繼任者公子亹。
為什麼說公子亹更可憐呢？姑且不論他在位的時間更短，單說他的諡號就是個天大的悲劇。
別的人擔任國君，在位時無論風流倜儻還是卑鄙齷鹺，死後都還能混個諡號，哪怕這個諡號十分不堪，譬如周厲王之“厲”，宋殤公之“殤”等等。
可輪到公子亹頭上時，卻連一個諡號也沒有，曆史上僅僅留下了鄭子亹的記號，通俗一點大致可以理解為“鄭國那個叫亹的苦逼孩子”。這是不是“無語”這個詞在古代的另類表達呢？
嗯？唧唧同學，看你欲言又止的樣子，是不是想問鄭子亹咋就這麼失敗對吧？告訴你，是太傻的緣故。
公元前694年7月，挾謀殺魯桓公之威的齊襄公，起兵伐衛，大軍駐紮在衛國的首止，然後邀集周邊的諸侯前來會合。
首止距離鄭國已不遠，鄭子亹收到通知後，準備啟程赴會，然而祭足卻站出來阻擋。
祭足這是什麼意思？莫非他擔心齊襄公梅開二度，又在首止對赴會的國君們大開殺戒？
呃，還真是這麼回事。隻不過，祭足擔心的不是因情殺人，而是因仇殺人。鄭子亹與齊襄公，恰有舊仇。
《史記?鄭世家》裏提到，齊襄公還在做太子時，曾和公子亹相鬥，結下了仇怨。
至於具體鬥的什麼，是鬥氣還是鬥地主，已無從考究。總之，鬥得很厲害，大有不共戴天之勢。
祭足警告說小心齊襄公擺鴻門宴，但鄭子亹滿不在乎地說：“齊強，而厲公居櫟，即不往，是率諸侯伐我，內厲公。我不如往，往何遽必辱，且又何至是！”
鄭子亹的話可以分為兩個層次，第一個層次是分析自己不得不往，第二個層次是判斷自己去了也不一定會受辱。這番話聽起來苦心孤詣，祭足當然也就不好再出言阻攔了。
但是，單單鄭子亹一個人去還不夠。古代舉行朝聘、盟會、享禮和祭祀等大型禮儀活動，國君身邊必須有一人襄助，此人的身份叫做“相”。
適合作為相陪同鄭子亹出訪的人，祭足是當仁不讓的首選。不料祭足又推說自己有病，無法出差。而事實上，祭足除了腳氣其它什麼毛病都沒有。
那就奇怪了，為什麼祭足要撒謊呢？
說出來嚇你一跳，這其實是祭足臨場發揮構思的一個陰謀，其目的是在高渠彌身邊布置一個陷阱，如果高渠彌運氣不好一腳踩中，那就鐵定小命玩完。
讓我們再現一下祭足的犯罪邏輯。
誠如鄭子亹所說，赴會不一定會遭致不虞。但“不一定”不等於“一定不”，危險總是理論上存在的。
既然如此，何不讓高渠彌擔任鄭子亹的相同赴首止呢？
因為一旦齊襄公決定走惡人路線，鬱積了多年的仇怨瞬間爆發，鄭子亹固然不免，高渠彌也必被殃及。
而讓高渠彌擔任鄭子亹的相，則是件很容易的事情，隻要祭足不擔任，第一順位的候選人自然而然就是高渠彌。
那麼，鄭子亹和高渠彌是否真的會如祭足所估計的那樣有去無回呢？這個問題不好回答，老師隻能說，還是有一些阻止齊襄公狠下殺手的因素存在。
這些因素包括：
第一，首止不是齊國的地盤。中國移動的廣告說得好，我的地盤我作主，因此身在異地的齊襄公必然有所顧忌。
第二，齊襄公是來打仗的，當前的主要任務是打擊衛國，必須要聯合諸侯而不是相反。
第三，在外交場合虐殺外國君主，這不能證明齊襄公勇敢，隻能證明他凶殘。
第四，殺害魯桓公的案例不可複製，齊國遠沒有強大到如今美國的程度，鄭國也不是如今的伊拉克或利比亞。
另外，假如鄭子亹與會時低調一點，謙恭一點，甚至是卑微一點，盡量別勾起齊襄公的不愉快回憶，那他生還的把握無疑將會增大。
當然，無論是鄭子亹的分析，還是祭足的預計，或是老師的推測，一切都隻是紙上談兵。鄭子亹和高渠彌的命運到底如何，隻有等他們到了首止後，才能得見分曉。
事實證明，薑還是老的辣，鄭子亹和高渠彌的結局，被祭足一一料中。鄭子亹與齊襄公沒能演繹度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇的動人場景，兩人一見麵，就擦出了恨的火花。
鄭子亹並未就以前的仇怨向齊襄公說幾句客氣話，譬如咱倆是不打不相識，兄弟當年血氣方剛，年少無知之類的。這種話又輕鬆，又便宜，又討巧，說一下非但不會死，反而能保障生命安全，但鄭子亹就是不肯說。
齊襄公怒了，伏下一群精壯的男人，趁會晤之際將鄭子亹襲殺。
高渠彌果然未能全身而退，被逮住處以五馬分屍的酷刑。生生撕裂軀體？靠，那畫麵太美我簡直不敢想。