世界各地人跡罕至的地方都流傳著野人，雪人，湖怪的傳說，這些傳說不一定是真實的，不過也有存在的可能，特別是野人跟雪人，如果達爾文的進化論是真實的話。
有很多看似沒有生命跡象活動的惡環境裏，卻存在著不為人知的生命跡象，如果人類真的是猿進化而來的，那一定存在未進化成人類的猿，也就成了傳說中的野人。
師正業是不相信鬼神的，但在他生活的這個時代，有太多解釋不清的事物，人們不得不將其歸類於鬼神。跟墨線一起回到雪山頂的石廟後，他就向兩位僧人和同伴訴說了剛剛的見聞，詢問這裏是不是真的有“雪人”？
這兩名僧人互相討論了片刻，然後下了結論，羊角公翻譯成了漢語，道：“佛經中是有雪人的記錄的，而吐蕃牧人中也流傳著‘雪人’的傳說，不過很少有人見到，也沒有證據證明雪人是真實存在的。”
邢墨線就表示：“可我跟師正業就真的遇到了‘雪人’，我還差點被雪人壓死，這隻黃羊就是被雪人壓扁的。”
羊角公回答：“那我們寧可信其有不可信其無，還是要小心防範！”
師正業對同伴道：“我們用過晚飯後，按照老習慣，輪流值夜，我在神殿外布下機關，如果有野獸闖入，就會觸發警報。”
他設置的機關還是用繩子綁著石頭，如果繩子被踩踏，連在一端的石頭就會墜落。這是最簡單也是最有效的機關了。
眾人吃喝罷，兩名僧人開始念經，為自己死去的同伴超度祈福，師正業盤膝打坐，方正率先值夜，就向羊角公學習吐蕃語。神殿外寒風呼嘯，還伴隨著猛獸的吼叫聲。
師正業來吐蕃除了武後的命令之外，還有許多個人的目的，一是為了見瓊貝公主，京中傳言對方是因為懷上了自己的孩子才返回吐蕃的，如果這是真的，那自己就是來尋找妻子的；二是為了幫助邢孑若尋找上古神器日金輪，還有就是尋找能夠使自己煉成金剛不壞之身的極寒雪鹿，他已經成功了一半，就看剩下的運氣了。
神殿內的篝火漸漸暗淡了下來，因為白天太過勞累，這裏的空氣又稀薄，所以這些少年很快就睡著了，方正跟著羊角公學習吐蕃語，一邊念著“都旺，紮布勒德”眼皮也合在了一起。
師正業看到了，便要起身去去叫醒他，這時卻聽到石頭墜落的聲音。不過這聲音很小，沒有驚動眾人，接下來就是爪子撓門的聲音。師正業立刻提了镔鐵槍前去察看，在沒有正實是野獸入侵前，他還是是不願叫醒同伴，以免讓他們虛驚一場。
第二重神殿的石門被他們用石頭堵著，隔著門縫，師正業看到外麵漆黑一片，但地上是白色的，落滿了積雪，一隻白熊正在撓門，可能是被烤羊肉的香氣引來。現在天氣寒冷，如果能殺了這隻白熊，就可以有熊皮大衣禦寒，還有熊肉熊膽可得，或許這熊膽能夠醫治羊角公的眼疾。
對付一隻白熊，師正業還是很有把握的，沒有必要興師動眾，他迅速調運了內力，瞅準了門縫，一道劍氣自石門的縫隙射出，擊在了門口的白熊身上，但看不清是擊在了白熊的哪個部位，就聽白熊慘叫一聲，掉頭就逃，師正業立刻移開堵門的石塊，打開殿門，追了出去。
開門的聲音驚醒了邢孑若，他不見了師正業，忙叫醒了同伴出來察看。
師正業提著镔鐵槍，施展“踏雪尋梅”的上乘輕功，右手食指探出，劍氣不斷射向這隻白熊，白熊負傷後，仍瘋狂逃命，搶出了第一重神殿，白色的皮毛已經被血染紅，雪地上也留下了點點血跡，如同盛開的臘梅。
追到了第一重神殿門外，師正業站住了腳步，再次尋找逃跑的白熊，但一隻巨大的雪人攔住了白熊的前路，一拳將其打暈，然後抓起，扛在了肩頭。
自己的獵物自然不甘心被別人搶走，而且還是被“非同類”搶走，師正業一道劍氣射出，擊在了這隻“雪人”的腰間，他的劍氣已經練到了中級，不僅能射穿木板皮毛，就是擊在鐵板上也會冒出火花，但擊在了這頭“雪人”身上，卻沒有反應。情急之下，師正業一把丟出镔鐵槍就朝“雪人”後心紮去。
镔鐵槍的槍頭撞到“雪人”的後背，又落到地上，“雪人”被激怒了，丟下了白熊，轉過身來，俯身拾起了地上的镔鐵槍，就朝師正業怒吼了一聲。
沒想到這個“雪人”皮糙肉厚，連劍氣跟镔鐵槍都紮不透，更想不到這“雪人”也會使用長槍，就向師正業刺來。
雖然會使用長槍，但“雪人”的動作笨拙，師正業一把抓住了镔鐵槍的槍身，就要用力奪回，但他體驗到對方力拔山河的氣勢，將他挑了起來，另外一隻鋒利的爪子就朝他抓來。
師正業忙一按槍身，縱身躍起，左腳一點長槍，一個衝刺，就朝“雪人”的雙眼踢去，“雪人”的力氣雖大，但因為身體太高，所以反應遲鈍，動作更是笨拙，當即雙眼被踢中，又驚又怒，丟下了手裏的鐵槍，就朝師正業抓來。