胎教是怎麼回事
隨著人們對優生優育的重視，胎教也逐漸深入人心。《辭海》中對胎教的詞條是這樣解釋的：“古人認為胎兒在母體中能夠受孕婦言行的感化，所以，孕婦必須謹守禮儀，給胎兒以良好的影響，叫‘胎教’。”
胎教，一方麵是胎，一方麵是教，它是胎與教相結合的學問。胎是受教育的實體，教是指胎兒在母體內能受到各方麵的感化並接受教育、教養之意。胎教是指孕婦在各方麵有意識地、主動地采取一些相應的措施，對胎兒進行良好影響的方法。
我國是文明古國、禮儀之邦，祖國醫學也很發達，對胎教的重要意義也早有闡述。最早記載“胎教”實踐的是周文王的母親太任，她端莊賢淑，素有德行。妊娠之後，居於簡樸清靜之門，每日焚香誦讀，觀禮聽樂，目不視惡色，耳不聞淫聲，口不出傲言，坐立寢食俱有規矩。足月後，生下文王姬昌，自幼聰慧，教一知百，以後便成為我國曆史上著名的君主之一。
曆史進入19世紀80年代後，英國生物學家高爾頓在生物進化論的啟發下正式創立了“優生學”。從20世紀50年代起，優生學開始有了較大的進展，在全世界得到了普遍的關注，胎教學說也得到了進一步的充實和應有的重視，逐漸形成了一門完整的理論。
胎教專家寧維炳教授認為，胎教有廣義和狹義之分。
廣義的胎教，是指為了促進胎兒生理和心理健康發育成長，同時確保孕產婦能夠順利度過孕產期所采取的精神、飯食、環境、勞逸等各方麵的保健措施。因為沒有健康的母親，就不能生育出健壯的孩子。
狹義的胎教，是指妊娠期間，在加強孕婦的精神、品德修養和教育的同時，重點通過母體，利用一定的方法和手段，刺激胎兒的感覺器官，以激發胎兒大腦和神經係統的有益活動，從而促進身心健康發育。通常所說的胎教，一般是指狹義的胎教。然而，廣義和狹義的胎教是統一的，不可偏廢，孕婦保健和對胎兒感官有益的刺激是胎教的兩個方麵，是不可分開的。
“胎兒大學”
近20年來，歐美一些國家紛紛成立了胎教研究機構和胎教中心，致力於對胎兒智力、體力的全麵開發，取得了令人矚目的成績。據文獻報道，美國一位醫生創辦了“胎兒大學”，設有語言、音樂、體育等科目。在其學生中，有的新生兒兩周就能發出“爸爸”的音節，有的孩子4歲就能掌握兩種語言。日本一位學者的研究表明，在100名接受正確胎教指導和訓練的孕婦所生的孩子中，有71個孩子智力超群。
如今，專家們一致認為，胎教就是對胎兒的感官教育，這種教育是通過母體對胎兒的綜合影響來實施的。它是通過有意識地控製、調整母體內外環境，避免各種不良刺激對胚胎和胎兒的影響，使胎兒智力、行為的形成和發展有一個良好的基礎。
有人懷疑，在母腹中的胎兒是否能夠接受感官教育，能否受到內外環境的影響？在科學技術高度發達的今天，這一問題的回答是肯定的。人們通過胎兒鏡觀察到，胎兒的眼睛會隨著送入的光線而活動；用細棍觸胎兒的手心，手指會握緊；胎兒從4個半月起就非常注意外界的聲音。在妊娠的這一階段，內耳的鼓膜已發育成熟，完全可以用耳朵去聽外界的聲音，這些情況說明，胎兒在宮內已具有視覺、聽覺、觸覺等感知能力，在宮內進行教育時，可以利用這種能力給他（她）傳送有益的信息。因此，對胎兒進行胎教是有其一定的生理基礎的“胎兒大學”
胎教作為一種優生優育的措施，無論中外古今都十分重視。最早的“胎兒大學”是美國加利福尼亞州婦產科專家範德卡爾於1979年創辦的。學生是雙身人，即孕婦。
“胎兒大學”招收妊娠5個月的孕婦上課，擔當教員的有產科醫生、心理學家和家庭教育學家。
從這所“大學”畢業（出生）的“學生”，其大腦中約有幾十個單詞和初步的曲調，有的新生兒2周時就會說“哦—哦”、“爸爸”等；有的嬰兒8周時能對錄音機放出的節目說“哈羅”；一個4歲的幼兒已經能聽、說英語、西班牙語，喜歡跟8～10歲的小孩玩，並應得照顧自己；有的嬰兒剛出生時就會用小手輕輕拍母親的臉。這些都是在沒有受過胎教的嬰兒中從未見過的現象。可見，胎教能使在兒出生後學習起來更容易，有利於讓嬰兒智力高超，使他們發育得更完善，同時可以使孩子在精神方麵得以順利、健康的發展。卡爾的成功嚐試，使許多歐美國家也紛紛進行了胎教實踐。據報道，經過“胎兒大學”學習的孩子出生以後，其智力超群率高達71％。