新世紀都市情感劇中“妻子”形象類型解讀
熒屏廣角
作者：劉瑞紅
隨著上世紀90年代反映都市老百姓家庭生活、情感、倫理的電視劇《渴望》、《過把癮》的熱播，家庭倫理劇開始受到社會的廣泛關注，也因家庭倫理劇主要講述平凡人家日常生活的情感故事，具有較強的現實性，也越來越受到廣大觀眾的青睞。下麵筆者要探討的都市情感劇“是指家庭倫理劇中有關夫妻情感變化的電視劇，它屬於家庭倫理劇的一個分支，由於隻限於表現夫妻之間的婚變，探討的是女性婚後在家庭和事業中的定位取向，探討夫妻情感變化的原因，因而自成類別。”[1]把新世紀以來的都市情感劇作為研究對象，是因為它就像一本現實版的關於婚姻、家庭、情感的百科全書。它展現的不但是都市現實生活中的來自房子、車子、工作的物質壓力，更多的是都市白領婚姻上、情感上的苦悶、焦灼，夫妻關係、婆媳關係的情感糾葛。圍繞著愛情與麵包，城鄉差別、地域差異、裸婚、再婚、閃婚、丁克、蝸居、剩女、婚外情等也成了時下都市情感劇最流行的話題和內容，它為當下廣大的觀眾特別是以“70後”、“80後”為主的年輕人借助多彩熒屏觀照現實生活、反省自身的內在精神需求提供了一部部活脫脫的生活樣本，引發起廣大觀眾較為強烈的情感共鳴，滿足著廣大觀眾內心潛在的認同和追求。作為婚姻中的重要一方“妻子”形象的塑造的成功與否，成為都市情感劇能否具備更高收視率的關鍵所在。
新世紀以來，充斥著熒屏的都市情感劇數量之多可以用“汗牛充棟”來形容，如《牽手》（處於世紀之交）、《結婚十年》、《金婚》、《王貴與安娜》、《婚姻保衛戰》、《AA製生活》、《離婚前規則》等等不一而足。本篇筆者研究的文本選取的基本上都是女性創作的在央視或各省台創下較高收視率的具有代表性的熱播劇，下麵選取著名女編劇王海鴒的《新結婚時代》、《中國式離婚》，六六的《雙麵膠》，唐欣恬原著、溫蓉改編的《裸婚時代》，高蓉蓉的《夫妻那些事》，彭三源的《半路夫妻》、《人到四十》，連諫原著的《門第》，王明娟的《浪漫向左 婚姻向右》，王麗萍的《媳婦的美好時代》來對都市情感劇中的“妻子”形象進行類型解讀。
一、新世紀以來的都市情感劇“妻子”形象的傳承與創新
新世紀以來的都市情感劇，依然走平民主義路線，語言上還是力求口語化、家常話，但較之以前無論是人物的塑造、情節的設計、家庭環境的布置，還是人物工作場景的展示，或者是人物的言行舉止、衣著打扮，都帶有很鮮明的都市氣息，比如家庭環境不再是以前的“老房子”（四合院或大雜院），取而代之的是高樓大廈、現代家居。在“妻子”這個人物形象的設計上雖然繼承了中國傳統婦女一些基本元素，但一改劉慧芳式的樸素、隱忍，這些“妻子”們一般都擁有“三高”——高學曆、高職位、高收入；被稱為“3Z女性”——有姿色、資本和知識；幾乎都是工作上的“白骨精”——白領、骨幹、精英，而“灰姑娘”型的妻子越來越少。
二、新世紀以來的都市情感劇“妻子”形象的類型
雖然這些都市情感劇中的“妻子”們的相同點很多，但仔細分析起來，還是有很大的差異，具有複雜多樣性，大致能分為四類：
（一）孔雀女型
孔雀女，是與鳳凰男相對應的一種角色，指的是那些出生在都市，深受父母溺愛，從小沒有經受過苦難，喜歡“開屏”，有意無意“顯擺”的都市女孩，她們內心單純、經濟獨立、刁蠻任性。孔雀女往往被鳳凰男（指的是那些來自農村或小地方，出身貧寒，幾經辛苦考上大學成為“山窩裏飛出的金鳳凰”，畢業後留在都市工作、結婚與事業成功的男子，他們吃苦耐勞、敢於拚搏，自卑又自傲）[2]的認真、負責所吸引，不聽從父母勸告毅然與鳳凰男攜手走進婚姻的殿堂。《新結婚時代》裏的顧小西、《雙麵膠》中的胡麗娟，就是這種形象的代表。
孔雀女與鳳凰男新婚後的一段時間內相親相愛，魚水甚歡，鳳凰男上得廳堂，下得廚房，對孔雀女嗬護備至、關愛有加，孔雀女也很享受鳳凰男帶給自己的家庭溫暖。但隨著時間的推移，隨著生孩子、與公婆同住、被要求幫助丈夫家的“窮親戚”等問題的出現，孔雀女的婚姻也就陷入了水深火熱之中。《新結婚時代》裏的出版社編輯顧小西性格開朗、思想單純，出生於北京的高知家庭，她愛上並嫁給了出生於貧困山區的計算機碩士何建國，並且擁有一套高檔住宅。看似非常美滿的家庭隨著何家不斷有人到她家吃住、打擾給搞得心煩意亂。夫妻二人鬧矛盾找母親訴苦時，母親總結“結婚不僅僅是兩個人的事……在他們看來，你嫁給了他就等於嫁給了他們家全部社會關係的總和。你們倆的結合就是兩個家族的結合，他娶了你，就等於娶了你的一切，包括你的社會關係和你的父母……”城鄉差異、婚姻觀、家庭觀、價值觀的不同讓原本相愛的人在何家執拗地要求小兩口為何建國嫂子的爺爺送葬而錯過見母親最後一麵的顧小西選擇了與鳳凰男何建國離婚。《雙麵膠》裏的孔雀女胡麗娟出身上海，嫁給了東北鳳凰男李亞平。在娘家的幫助下，二人在上海買了房子成了家。胡麗娟很享受丈夫亞平對自己的噓寒問暖、端茶倒水、捶肩揉背，夫妻二人親密無間，恩愛無比。但隨著公公婆婆的到來，溫馨的生活開始出現摩擦，傳統思想和現代生活方式的衝撞逐步演化成婆媳大戰，亞平夾在中間左右為難，受盡了夾板氣，夫妻二人的關係也變得水火不融。最終在家庭生活的一地雞毛中二人的婚姻走向盡頭。