《弟子規》中的“謹”這一篇告訴我們許多良好的生活習慣，其中有兩句這樣寫道：“置冠服，有定位；勿亂頓，致汙穢。”意思是說，在家中，衣服和帽子都應該有固定的位置存放，不能將它們胡亂堆放，以免弄髒它們。
其實不隻是衣服和帽子，我們的生活用品都應該有它固定的位置，而且，我們用過之後一定要放回原位，即所謂的“動物歸原”。
在日常生活中，我們往往忽略了“動物歸原”這一小動作，更很少對自己的孩子強調這一點。但恰恰是這麼一個小小的動作，決定了孩子生活是否有秩序，辦事是否有條理。
兩位媽媽在一起聊天。
一位媽媽說：“我家孩子可不讓我省心了，經常找不到東西，連他自己的衣服都要我給他找。”
“我家孩子也是這樣，現在還是我給他收拾屋子。有一次他的一個玩具找不到了，非說是我給他弄丟了！唉！真是沒辦法。”另一位媽媽說道。
相信很多媽媽都有類似的體會。孩子到家後，把書包一扔，鞋一脫就去玩了，留給我們收拾。他自己的房間也總是亂亂的，抽屜裏什麼都有，書桌上堆滿了文具、紙張和書本，等他想找某樣東西的時候卻怎麼也找不到。
孩子的這些行為我們應該給予重視，不要覺得這些隻是小事情。因為孩子不懂得動物歸原，物品擺放混亂，帶來的不良影響首先就是我們在不注意的情況下可能會損壞一些物品，比如孩子把玩具丟在地上，我們進屋的時候沒注意，就將它踩壞了；或者是孩子隨手把水杯放在了床上，我們或者孩子很可能在不經意間將水杯打翻，弄濕了床。這些還都是小物件，如果弄壞了家裏的一些貴重物品，或者是重要的證書、單據等紙製品，那損失不就大了嗎？
另一個影響就是不方便孩子下次使用。東西放在哪裏，他心裏都不清楚，當需要某件物品的時候就開始亂翻，於是東西就變得更亂，越是這樣就越找不到，影響了他要辦的事情。而且，這樣也很容易造成物品的遺失，如果丟了一些無關緊要的東西還好說，但要是重要物品，比如鑰匙、門卡等丟失了，則將會給他的生活帶來很大的不便。
同時，孩子的這些不良習慣還會影響他的學習。我們可以想象一下，如果孩子不知道動物歸原，書桌上什麼都有，比如有漫畫書，有小玩具或者零食，那麼他在寫作業的時候就會被這些事物分散注意力；再或者從書包中拿出來的書沒有及時放回去，導致第二天上課沒有書可看。這些都會直接影響到孩子的正常學習。
所以，我們一定不能忽視對孩子動物歸原習慣的培養，而且要盡早培養。
我們要先做到動物歸原
孩子隨手亂放東西的不良習慣很可能是從我們身上學來的，所以，要想教育孩子動物歸原，我們先要改掉自己亂放東西的壞習慣。
有一天，媽媽正在收拾房間。忽然，她發現沙發的墊子下麵好像有什麼東西，於是就走過去把墊子掀了起來，出現在她眼前的是孩子的兩雙襪子，而且是該洗的。
媽媽非常生氣，便把孩子叫過來問道：“你怎麼把你的臭襪子放在這裏了？我不是告訴過你，穿過的襪子應該放在衛生間嗎？”
孩子卻委屈地說道：“爸爸的襪子也放在沙發下麵呀！”
聽完孩子的話，媽媽掀開了另一個墊子，果然發現了爸爸的幾雙襪子。
我們說這件事能全怨孩子嗎？其實是我們沒有做好。孩子可能並不知道那樣做不好，隻是看到爸爸那樣做了，於是也學著做了。
有時我們也會偷懶，使用過的東西順手一放，而孩子看到後就會學著我們的樣子去做；或者是我們的房間很亂，東西亂放，孩子生活在這樣的環境中，我們又怎麼能讓他學會動物歸原呢？
所以，動物歸原要從我們自身做起。我們使用過物品後將它放回原處，房間收拾得整整齊齊，物品擺放有序，那麼，孩子生活在這樣的環境中，他也會習慣有序擺放物品，如果有一天他看到某件東西放錯了地方，可能不用我們說，他自己就會把東西放回原處。