天氣炎熱，一對父子進城趕集。
父親騎著驢，兒子牽著驢走。一位過路人看見他們說：“這個父親真狠心，自己騎著驢，卻讓兒子在地上走。”父親聽見這話，趕緊從驢背上下來，讓兒子騎著，他牽著驢。
沒走多遠，另一位過路人看見他們說：“這個兒子可真不孝順，他自己舒服地騎著驢，讓父親跟著小跑。”兒子一聽，連忙讓父親上驢，父子一起騎驢往前走。
走了不遠，一位老太太看見他們說，“這父子倆心可真夠狠的，多瘦的一頭驢啊，怎禁得住兩個人的重量？”父子二人聽了，就都從驢背上下來，繼續走路前進。
走了沒幾步，一位老人看見他們說：“這父子倆都夠蠢的，放著驢子不騎，卻願意走路。”父子二人一聽，呆在路上，不知該如何是好。
這是一個不太“新鮮”的笑話，但是，其中的道理卻值得我們深思。這父子倆騎不騎驢、怎麼騎驢和別人有關嗎？沒有關係，但是路人的意見卻一直在左右著他們。為什麼會有這種戲劇效果呢？就是因為他們沒有自己的主見。
21世紀是自主選擇的世紀。著名管理學家彼得·德魯克指出：“未來的曆史學家會說，這個世紀最重要的事情不是技術或網絡的革新，而是人類生存狀況的重大改變。在這個世紀裏，人將擁有更多的選擇，他們必須積極地管理自己。”
但是，21世紀的孩子處於一種什麼樣的狀況呢？
“媽媽，我今天想穿這個灰色的毛衣。”“不行，灰色多顯老氣啊，還是穿這件粉色的吧，真漂亮。”
“媽媽，我寫完作業了，去同學家玩會兒，行嗎？”“不行，你今天的作文閱讀還沒完成呢！”“我一會兒回來再看。”“你這孩子怎麼這麼不聽話！”
“媽媽，我不想學奧數，我想去學畫畫。”“不行，奧數對你升初中有好處。”
“媽媽，我長大了要去維修各種機器，我覺得自己肯定能做好！”“不好！你要好好學習，上大學學金融，這才能賺大錢。”
…………
上述場景不是發生在個別家庭中的，它帶有一定的普遍性。之所以如此，是因為我們對孩子的關愛非常深，唯恐孩子在成長的道路上受一點挫折、傷害，所以就用越俎代庖的方式替孩子做各種選擇，並規劃他的人生。而孩子在年深日久的熏陶中，也逐漸習慣了聽從父母、老師的安排。這其實使孩子陷入了“自我缺失”的海洋裏，即使他們長大後，也依然會對父母、老師有很強的依賴性。
孩子每天都麵對著很多的選擇，如先玩積木還是先畫畫，是先寫作業還是先玩電腦遊戲，是學鋼琴還是學跆拳道……到了大學畢業，他將自己決定自己的行業、自己的老板，決定自己是創業還是加入公司……要做出適當的、最佳的選擇，需要具備很強的獨立性、責任心、選擇能力、判斷能力。而一個在成長過程中隻會被動接受知識、被動接受父母的選擇的孩子，會很難適應社會，很難為社會所接納。所以，為了孩子長大後能夠在紛繁複雜的社會中不迷失自己，能夠在令人眼花繚亂的選擇中擇定最適合自己的，我們要盡早開始培養孩子自主選擇的習慣。
尊重孩子，傾聽孩子的“聲音”
每一個孩子在幼兒時期都會有獨立自主的意識，他們想要讓自己的生活聽從自己內心“聲音”的指引，可是，很多時候，我們會無意識地淹沒這些“聲音”，因為我們不太相信孩子。但實際上，如果我們在這一時期能尊重孩子、相信孩子，把選擇的權利交給孩子，孩子就會很輕易地養成自主選擇的習慣。
創新工場董事長兼首席執行官李開複曾這樣描述他幼年時期的一次自主選擇經曆：
我記得我5歲時，父母要我讀幼兒園，但是我想讀小學，於是他們把選擇權給了我：“考上了就讓你讀。”這件事我終身記得，因為那時我第一次知道一個5歲的小孩居然能自己做選擇。我特別珍惜這個選擇，於是我自主地讀書，竟然真的考上了。
讓我們靜下心來，聽聽孩子的想法，讓孩子闡述他做選擇的理由，把選擇的權利交還給孩子，他也會像李開複一樣珍視自己的選擇並為之付出努力。