那時，妖魔鬼怪隻要看到有道教標致的人或房屋，都要退避三舍，道教很自然的就主宰了整個民間的信仰。
然而，盛極必衰，道教也逃脫不了這個命運，佛門借著道教虛弱之際強勢崛起於當世，一舉奪過道教在民間信仰的主宰位子，此後道佛之爭長達數百年，而道教在這場爭奪中逐漸被分裂成：宿土、麻衣、眾閣、全真、茅山五個分支。其中宿土為工程修繕、建都立基，（也就是現在的風水師）；麻衣主修占卜、預測（也就是現在那些算命看相的）；眾閣與全真主修修身與武學，其中眾閣講求的是得是修身養性；全真則主張激發人體本源的潛質，說簡單點眾閣就是修煉、武術、強身健體，全真也是修煉武術，不過不是強身健體，而是向著類似於特異功能的方向發展（就像一些的龍組成員其實他們大多都是全真教的門徒）；茅山是綜合型的，基本上其他幾個道教支脈的東西都會點，獨門絕學就是道術茅山術，降妖伏魔。
曆史繼續推進，科技變得越來越發達，高樓大夏逐漸聳立每座城市當中、算命看相擺滿街道、人們對健康愈來愈看重，對武術也是有著濃重的興趣，相對而言這些東西也就造就了宿土、麻衣、眾閣、全真在當今社會的“興盛”
反觀茅山一派其祖訓收徒太嚴格，讓能其真傳之人少之又少，這樣就橫生了不少江湖騙子、江湖神棍。這些人假借茅山名頭，四處騙財騙色、為非作歹，更甚有個別天才人物利用茅山術研發了不少害人的巫術、毒術讓茅山一派名譽墜入深淵，幾乎成了過街老鼠人人喊打。
以致到現在人們普遍認為真正的茅山道士已經斷了傳承，僅剩一些江湖騙子跟神棍，而一些地方偶爾出現幾個小鬼，也是被佛門給消滅的無影無蹤，致使人們更加相信茅山一派傳承已斷。
就算如此，茅山一派還無時無刻都在想著光複道教，這倒不是說茅山野心大，而是佛門實在欺騙世人太深，學道之人本就該單薄名利，而佛門卻反其道而行之，把寺廟建的飛簷翹角，琉璃青磚，好生輝煌，然後再把功德箱做得大大的，等人布施，如那乞丐一般，等人養活。如此佛門居然主宰了民間信仰長達近千年，讓茅山之人如何看的過眼？
要說茅山淪落至此跟佛門也有著莫大的關係，在佛門禿驢眼裏，茅山雖隻有一脈相傳，但對其威脅卻是最大的，原因無它，茅山一派是道教掌教嫡係一脈流傳下來的，其功法《茅山術》更是彙集了道教千年精華，其它幾派雖說也有幾分真本事，但卻被利益熏昏了。
到了青玄子這一代，通過他的努力，全真教已經開始倒戈偏向茅山，而宿土、麻衣、眾閣三派依舊利益至上，就這樣形成了兩股勢力，都在試圖去說服對方，這過程中動動拳腳也實屬常見，反觀佛門卻蒸蒸日上，一日比一日輝煌。