楔子
康熙二十年(公元1681年)，康熙皇帝為鞏固北部邊防，在距北京350多公裏的蒙古草原建立了木蘭圍場。每年秋季舉行秋季圍獵，於是在沿途修建行宮二十一所，避暑山莊便在其中，可唯獨一所行宮康熙帝不曾前往，那所行宮裏究竟隱藏著什麼？
乾隆皇帝出遊走至此處留下墨寶，然而至今無人發現，他究竟寫了什麼？
若幹年後，乾隆皇帝一紙密詔，一夜之間這個曾經擁有花園，宮殿，廟宇的宮殿化為了烏有，僅存一座廟宇，之後數年怪事連連，這廟宇中究竟有何玄機？
此廟一直屹立到民國初年，又是一紙密令，一隊士兵深夜來到廟中，一夜之間此廟變成了廢墟，這又是什麼原因？
建國之後此廟的房屋被加以改善變成了一座小學，然而在孩子眼中的這座學校卻別有一番摸樣，他們眼中的學校究竟是什麼摸樣？
看守學校的幾個老人的相繼辭世，其中一個姓祁的老頭在臨死前眼神恐慌，口中顫顫巍巍卻始終一句話也說不出來，但是他的手指卻一直指著校園的北方，那裏，是校園的後進院，院中荒草叢生，隻有一口枯井。
是夜，老人入殮，忽然聽到後進院中傳來了“汩汩”的水聲，眾人驚，幾個膽大的人翻牆進入後進院，那聲音便是從那口枯井中傳出，他們撞下膽子，走向那口枯井……
綠繡鞋
故事要從我大學畢業講起，我叫羅澤，就讀於北京某高校傳媒係，而在畢業之初我卻做了一個讓家人和朋友都倍感失望的決定，我要去山區執教。他們不解之餘，也曾勸說過我，不過最後他們都放棄了。我是個一旦決定就很難被改變的人。
更何況我要去那個山區執教還有另外一個原因。
說到這個原因便不得不說我的外公，一個連我媽都不願提起的老頭，在我的印象中對他總是一副躺在床上，緊緊的咬著嘴唇的樣子，疼痛讓他的臉已經微微變形了。他總是沉默不語的，可是關於他家族的傳奇故事卻一度成為街頭巷尾的談資。
我外公姓鄭，居我媽描述鄭家在數代之前曾經是個落魄戶，那時候鄭家用家傳醫術以作赤腳醫生來聊以為生。可是到了清代康熙年間到了鄭榮基這一代，忽然家道中落，家徒四壁，雖然鄭榮基的醫術高明，而且口碑也好，隻是但凡被他看過的病人，不論病情輕重，必然會在幾天之後暴死。
因此他雖然醫術高明，也漸漸的變得無人問津了。他整日將自己緊縮在家中，研習醫術，可是終究是無濟於事。
已經過了而立之年的鄭榮基因為家境貧寒，一直未曾娶妻。為了維持生計他隻能是東家借，西家湊。
這天一個道人路過大旗，忽然與鄭榮基撞了個滿懷，他見這個道人衣衫襤褸，饑腸轆轆，看來是生了重病，剛想到這裏道是便昏倒在了他的麵前。
出於善心，他將這個道人背到了家中，拿出僅存的糧食給道是做了粥，一炷香的功夫道士蘇醒了過來，朦朧中看見鄭榮基正在給自己把脈。一驚之下，不知哪裏來的力氣豁得從床上坐了起來，目光驚恐的望著鄭榮基，口中顫顫巍巍的說道：“你……你想做什麼？”
鄭榮基一下子愣住了，他嘿嘿的憨笑道：“我看看你得了什麼病？”
那道士更加驚恐了，連忙擺手說道：“別，你千萬別給我看病，否則我會暴死的！”
“這件事你也聽說了！”說這句話的時候，心裏猛然一緊，忽然感到一陣絕望。
那道人看了鄭榮基一臉愁容，於是便笑道，說道，“您心腸很好，隻不過現在時運不濟，以後會好的！”
“會好？什麼時候會好？”鄭榮基大聲說道，他此時更多的是憤怒，這句話他已經聽別人說了無數次了。
“你別著急，如果你想好起來就要等時辰，現在是時辰未到啊！”道士一副天機不可泄露的樣子望著鄭榮基說道。
“那您能告訴我什麼時候是時辰到了嗎？”鄭榮基試探著問道。
“哈哈，車上樹，牛上房！”說著道士起身下地，拿起拂塵邁步離開了，留下鄭榮基一個人呆呆的站在屋子中，眉頭緊鎖著，想著道士的這句話，“車上樹，牛上房？”他娘的這個道士不是放屁嗎？什麼時候車能上樹，什麼時候牛能上房啊？這和猴年馬月有什麼區別啊？
鄭榮基一氣之下，一腳揣在門上，誰知這房子年久失修，他這一下的力度又足，房子顫抖了幾下，最後轟然倒塌。不但自己從此無家可歸，而且還被砸成了重傷。
此時再沒有親朋借給他一分錢了，以前借給過他錢的親朋也自認倒黴。鄭榮基變賣了家產拿著僅有的幾個錢四處靠乞討為生。