淺談唐詩宋詞中的“秋”
治教經驗
作者：張豔麗
“秋”是我國古典文學中的寫作主題之一，秋景描寫在古典詩歌中時有出現，在我國詩歌發展史中有著重要的地位。“悲秋”曾被著名學者王立梳理歸納為“中國古代文學十大主題之一”。在共同文化積澱和特定的民族心理影響下，中國文人對於秋有著特殊的情結。唐、宋是我國詩歌發展的兩個輝煌時期，更是秋之主題深化和擴展的重要時期。總的來說，唐詩擴大了秋的主題，宋詞深化了秋的主題。可見，秋的主題具有強大的生命力，深深地根植於中國傳統文化中，是文學創作中不可或缺的一部分。
一、唐詩中的“秋”
1.唐詩中的頌秋
自古以來，文人寫秋往往以抒發愁緒為主。在唐之前，雖有諸多吟秋之作，但或多或少抒發的都是哀怨之情。秋季草木衰敗，處處呈現肅殺之氣，那些身世坎坷、懷才不遇的有誌之士，自然是要拿秋來排解憂思的。然而，秋又正值收獲的季節，各種穀物豆類均在此時成熟。因此，以“秋”為背景、主題的詩歌創作大多以悲為基調，但也並不全都是悲秋之作。到了唐朝，許多文人不再對秋抱怨，而是明顯過渡到了借景抒情，把重點放在了情上，借秋景烘托情。因此，不論是悲秋還是頌秋均多求大氣，少有悲傷淒愴之感，而多清麗與壯美，給人以心悅神爽之魅力，壯闊雄渾之感受，極大地擴展了秋的主題。
中唐詩人劉禹錫寫了許多頌秋的詩篇，極大地豐富了秋的創作內容。他一反常態，以昂揚奮發的激情和樂觀向上的精神，唱著生機勃勃的頌秋歌，令人仰歎。在劉禹錫的筆下，秋景清麗，不再可悲可歎，顯現了嶄新的藝術境界。他的一句“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝”開啟了頌秋的先河，擴展了秋的寫作主題。這是他銳意進取的精神體現，表現了一位詩人兼政治家的博大胸懷。“樂秋派”的人往往有著堅定的意誌和積極向上的處世態度，劉禹錫便是其中著名的代表，他打破了以往的“悲秋”傳統，為文學創作開辟了新的領域。
2.唐詩中的悲秋
唐詩中也有許多優秀的悲秋之作。其中，杜牧的“深秋簾幕千家雨，落日樓台一笛風”是作者情思的傾訴，表明了不願與統治者同流合汙的心情和卓然不群的品格。還有賈島的“秋風生渭水，落葉滿長安”，詩仙李白的《秋登宣城謝朓北樓》：“人煙寒橘柚，秋色老梧桐”等。雖然悲秋主題的詩歌例子繁多，但是風格卻很少有相同的，由此可見，秋季是一個文學創作的好時節。
在唐詩中，詩人們或悲秋或頌秋，顯示出中國文人複雜的情感，他們用秋的意象、秋的景物來反襯自己的情感，留下了許多不同凡響的詩篇。
二、宋詞中的“秋”
宋詞極大地深化了悲秋的主題。起初宋詞以“豔科”而被人冷落，到後來便演變為“緣情”，其中的悲秋主題也主要是表達個人的情感，宋詞中有關秋的主題主要有以下幾類：
1.表達個人的離愁之思
秋季落葉紛紛，北雁南飛，這種場景極易牽動詩人們敏感的神經，喚起他們對遠方親人、朋友的思念。這類詞有晏殊的《蝶戀花》：“欲寄彩箋兼尺素，山長水闊知何處。”看到西風慘烈，綠葉零落，想給心上人寄信，可是山高水闊，碧水無盡，不知該寄往何處。該詞表達了作者在檻菊愁煙、羅幕輕寒之時，不知該如何排解的孤獨，和無法言說的對親人的思念。也有蘇軾的《水調歌頭》，詩人對著中秋圓月，安慰自己不應有恨，試圖把自己的思念通過圓月來傳達給友人，於是寫下了“千裏共嬋娟”這樣的詩句。也有李清照的《醉花陰》，在薄霧濃雲之時，她倍感孤獨，產生了思念親人的情緒，西風吹起窗簾，她那容顏比黃花更加消瘦。另外，她在《一剪梅》中還寫道：“花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁。”這些都表達了她深深的、難以排解的離愁。
2.感士不遇的悲秋心理
宋詞在發展過程中又演變為用來抒發士大夫文人的廣泛、深沉的人生感慨，其感情核心呈現出“感士不遇”的悲秋心理。這種心理是唐宋之間的科舉製度以及中國古代文人“學而優則仕”的傳統觀念共同作用的結果。