當天夜裏慧就寫好了一份協議離婚書。第二天慧把丈夫從單位叫了回來，讓他在協議書上簽字並一塊去民政局辦離婚手續。慧說兒子就寄養在他奶奶家裏吧，我也不想讓孩子再拖累我，這套房子我就留下了，單位不會讓你長期住單身宿舍的，你就收拾一下你個人的東西離開這個家，這個家裏所有的東西我也都要留下，即使這樣你也無法補償我為你所浪費的感情和青春。
但丈夫卻向慧跪下了，他居然哭得一把鼻涕一把淚的。慧都好不意思去看他那副可憐兮兮的樣子，他苦苦哀求慧不要離婚，說是為了不讓孩子過單親家庭也不能離婚。慧說你既然想到你的無恥行為早晚會導致離婚，並給兒子的身心健康造成損害，那你為什麼還要在外邊做這種事呢？你為什麼就不能改邪歸正呢？我這個做老婆的有哪一點不順你的心呢？我就是不明白為什麼別的女人就是好女人，而我這個真正的好女人就不能收住你的心？這到底是為什麼呢？
其實慧知道丈夫不願離婚並不是他還多麼愛著自己，而是怕影響他在單位的仕途，他一再給慧說男人天性就是一種好色的動物，有些人可能隻是在心裏意淫著某些漂亮女人，而有些人則做出這種事，其實天下的男人都是一樣的，他們隻要有機會就會去偷雞摸狗地做出這種事。他說他和這個女人也隻是逢場作戲而不是出於真情，慧和兒子才是他此生最親的親人，又說我怎麼能為了這種事情讓孩子失去父親呢？
女人是經不住男人的懺悔和淚水的，慧反複考慮了很久，還是下不了離婚的決心，也隻能為了孩子而繼續保留著這個家。但從那時起，慧的心靈再也無法保持平靜了，慧認為如果丈夫第一次發生這種事，從某種意義上講還是可以原諒的，因為社會風氣的確不那麼健康，婚外情現象就像瘟疫一樣在腐蝕著許多男人的道德和自律精神，使他們很難把持住自己，但即使這樣你也得有個度啊，你總不能無節製地一直像走馬觀燈似地搞下去吧。
那個時期慧一直非常矛盾，情緒也特別不好，每次一想起這件事就氣不打一處來地要和他吵上一架，慧自己也不知道一個受過教育的知識女性，怎麼就變成了這麼一個市井潑婦的角色。在那段日子裏，慧一直在離婚和不離婚之問籌劃著，因為這種事，慧就特別注意有關婚外通奸現象的報道，慧也主動和女同事們在一塊聊男人外遇的事情。慧從骨子裏其實是想離婚的，慧畢竟是一個知識女性啊，把人格與尊嚴看得是比較重的，但是慧卻聽到周圍的女同事們都在告訴慧，說一個妻子不能對丈夫在色情方麵過於較真，如果你不想失去這個男人的話，那麼你最好對他的外遇行為保持一定的距離，即睜隻眼閉隻眼，如果每個做老婆的都因為丈夫在外邊有外遇而要離婚的活，那今天中國城市人的離婚率可能就會超過西方發達國家了。他們還有這樣一種理論，說你丈夫如果有外遇，那就證明他是女人眼中的優秀男人，而每個有條件的女人都想成為優秀男人的妻子，都想獨占這個優秀男人；反過來說，優秀男人總是在社會上受到一些想奪人所愛的女人的誘惑的，隻要你丈夫不足認真地看待對方或想休妻再娶，那麼你就不要對他過於幹涉，不用多久他就厭倦了對方，那時他就會把心思重新收回到家裏。
慧真為這些女人感到悲哀，她們自己明明是個受害者，卻還要用這一愚蠢的理論來說服自己，來縱容丈夫的無恥行為，所以慧發現女人的悲劇其實在很大程序上是由她們自己的軟弱造成的，許多女人的這一觀念，是由男權文化所形成的社會倫理精神給她們造成的，她們中毒太深，以至於把自己都當成了丈夫的玩物。
慧雖然認為這一愚蠢的理論荒誕可笑，但慧卻不能不考慮離婚對慧個人所彤成的負麵影響。離婚後再結婚的女人、尤其是已經有了孩子的離婚女人，總不會獲得像原配婚姻那麼好的結果，按我們不成文法的社會行情來看，一個離婚男人會借助他個人的優勢條件輕易地獲得一個未婚女性的“愛情”，我們身邊的確有相當多的女孩子，僅僅是出於感情以外因素的考慮就願意嫁給一個事業有成的大齡丈夫，有時這會讓她們在物質生活的享受方麵走上一條捷徑，所以離婚反而會成全許多男人對老夫少妻的夢想；但一個離婚女人卻很難為自己找到一個在各方麵都比較滿意的男人，何況由於女人對男人的心理依賴比較大，她們在熟悉了第一個男人的生活習慣後，就很難克服心理障礙去適應第二個男人，二婚的人相互之間都會有戒備心理，這也是造成二婚一般不幸福的主要原因。慧正是出於這方麵的顧慮，所以才一再忍讓丈夫的婚外情行為。
慧曾經反複問丈夫：能不能明確告訴我，如果我這次原諒了你，你是否會在有生之年絕對不再做這種背叛我的醜事了，我要你用人格向我做出保證，你是否真的從此不再與別的女人發生通奸關係了？如果你能做到這一點，那你就給我寫出書麵保證書，如果你違背了自己誓言，我一旦發現，就把你的醜聞提請到你們領導層那裏公布於眾。