老祖宗說，男大當婚，女大當嫁。可眼下的現實是，男大不娶，女大不嫁，寧願兩兩相望受盡相思煎熬，也不願牽手走進圍城。這種隻談情不結婚的“不婚族”，在繁忙的都市隨處可見。我這位引領時尚潮流的老同學，曾經就是“不婚族”的堅定份子。記得在一次同學聚會上，我就對這位老同學說，結婚是錯誤，但不結婚是錯上加錯。從大的方麵說，不結婚嚴重影響了我泱泱大國代代傳承的華夏文明，從小的方麵講，不結婚是對資源的巨大浪費。我這樣動之以情曉之以理的規勸，像漢奸勸降堅定的革命戰士，表麵上是不想浪費我老同學的魔鬼身材，其根本目地是想看看“不婚族”到底有多堅定。盡管當時我沒能說服老同學，但我內心一直相信，歲月可以摧毀一切容顏，包括“不婚族”的堅強意誌。
當我這位全班最後一個待嫁閨中的美女同學來電說準備結婚了，我竟然壞壞地笑了。我笑並不是我這位老同學沒能守身如玉到終老，也不是她中途“變節”，回頭是岸，想通了要結婚的理由，而是她問了我一個有趣的問題：屈默，你覺得現在的人應該以一種什麼方式結婚？我這位老同學的潛台詞是，在沒有大花轎的今天，坐著小車奔赴夫家，總覺得有些遺憾，有些難以把握。讓我頗為意外的是，我這位一直馬不停蹄追趕現代時尚潮流的老同學，竟然特別懷念老謀子的電影《紅高粱》裏“我奶奶”坐的那頂大花轎，還說“像那樣結婚才能白頭偕老”。
今天，我們該怎麼結婚？這確實是一個有趣的問題。當我們坐著飛機滿世界旅遊結婚，當我們看到貼著大紅“喜”字的豪華迎親車隊，當我們目睹身穿白色婚紗的新娘，在教堂體驗一種幸福的異國婚禮，其實我們每個人都心知肚明，那些標新立異的結婚方式，和那些“我愛你一生一世”的結婚誓言一樣，更像是一場演戲，起點就是終點，開始即是結束。即便是像盛大空前的黛安娜王妃那樣的婚禮，也不過是熱鬧的開始，落寞的結束。有時想想，還真的有些懷念“我奶奶”結婚時高高掛的大紅燈籠，和一頂大花轎就能順利牽手走完一生的幸福。無數的事實證明，越是奢華盛大的婚禮，結局越是落寞不堪，越是簡單的一場婚禮，越是讓人回味無窮，哪怕隻是一頂大花轎，一盞花燭，就能讓洞房溫暖一生，回味一生。
其實，現代人逃避結婚，並不是不怕孤單，而是怕中途離婚時的尷尬和痛苦。因為沒有誰的誓言可以天長地久，海枯石爛，也沒有誰對彼此的婚約有絕對的信心。畢竟我們自己都沒有勇氣相信自己，何況對另一半？事實上，現代人是幸福的，幸福到可以不在乎天長地久，隻在乎曾經擁有，隻是這種幸福來得太短暫，如曇花一現，轉瞬即逝。
我曾經在一個朋友結婚的時候，發給他一條短信：以後有孩子的時候，要記得給他/她講很久很久以前的故事，那時天是藍的，水也是綠的，莊稼是長在地裏的，豬肉是可以放心吃的，耗子還是怕貓的，法庭是講理的，理發店是隻管理發的，藥是可以治病的，醫生是救死扶傷的，拍電影是不需要陪導演睡覺的，照相是要穿衣服的，欠錢是要還的，學校是不圖掙錢的，白癡是不能當教授的，賣狗肉是不能掛羊頭的，結婚是先談戀愛的，結婚了是不能泡MM的，孩子的爸爸是明確的，更重要的是，婚是不能隨便離的。
遺憾的是，幸福的我們卻花著心思，不斷地追問：今天，我們該怎麼結婚？老祖宗創造“婚”這個字的時候，其實已經暗藏了玄機，一個“婚”字，讓人一眼就讀明白，女人不昏頭，是絕對不會嫁的，男人不發昏，也是不會輕易結婚的。再說，現代人結婚的方式太多了，多得難以選擇。有時，太多的選擇，並不見得是一件好事。有意思的是，我向一位老奶奶請教這個問題，她慈祥地重複著我們給我們的孩子同樣版本的故事：在很久很久以前，未婚先孕是要浸豬籠的，奉子成婚是要受家法的，婚前同居是要掛牌遊街的，沒有媒人是不可以結婚的，結了婚是要對對方負責任的，離婚是萬萬不可能的。
今天，我們該怎麼結婚？答案是沒有的。
因為沒人可以回答你。包括像屈默這樣處於半昏半清醒狀態的男人，也沒找到答案。
2007年10月23日屈默於廣州
同居是為了愛情還是為了做愛？
在50年前，婚前同居是一件驚世駭俗的事情，當事者自己不上吊跳河喝農藥自絕於人民，至少也會被人民群眾憤怒的口水給淹死！
在30年前，婚前同居更是法不容忍，不但會被革命群眾揪出來戴高帽子遊街，還會被打入十八層地獄，永遠見不到紅太陽！
在20年前，婚前同居可以偷偷摸摸，但一旦被鄰居大媽大嬸大爺給舉報，人民警察同誌會迅速出動，以流氓罪拘捕你，從此你隻能低著頭做人，夾著尾巴做事。
在上世紀90年代後，婚前同居一不小心竟成了都市男女的一種流行時尚。我一位剛剛進入不惑之年的朋友，在看到我做的婚前同居的情感話題之後，緊緊握著我的手，感歎自己早生了20年，否則也能趕上婚前同居的大好時代，可以不僅僅隻是為愛情，還可以隻為下半身幸福的同居著。