軒轅還不解恨，繼續道：“倉頡，你不要以為你比我多認識幾個字，就有啥了不起的。其實你也沒有啥子了不起的，敢怠慢本‘官’？”軒轅故意將‘官’字拖得很長。
隊長見會場秩序大亂，不得不將演講停下來，有些慍怒地朝他們兩個吹胡子瞪眼睛，那神情似乎要用眼神鄙視死他們。這時盤腿而坐的村長少典也把腰板子直起來，似乎隨時準備教訓搗蛋鬼。嚇得他們立馬規矩地跪倒在地，低下了頭，連大氣也不敢出。
“軒轅？”一個慈祥的聲音，那是恩師項先生。先生欠了欠身，繼續問道：“你剛才說什麼來著，‘茅草’？”
“是‘茅草籽’。。。”軒轅這時還是不敢抬頭，就連頭也沒抬地答道。
“我什麼時候說‘茅草籽’可以吃了？你們吃點試試看。。。”滿屋子的人頓時哄堂大笑。“那是‘五穀’，你呀，你們兩個難道真的是‘五穀不分’？”還好，項先生沒有說他們兩個‘四肢不勤’。五穀不分，四肢不勤是後世儒生活生生的寫照。
“五穀？”軒轅在嘲笑聲中聽得見這兩個字，好生奇怪。強烈的好奇心驅使他克服在公共場合對父親權威的恐懼心理，硬硬地抬起頭問道：“請先生賜教。”倉頡在旁也敬了一個禮。
項先生看了看少典，在征得他默許後，緩緩地站了起來。說道：“所謂‘五穀’者，粟(稷)、豆、黍、麥、稻是也。。。”項先生文縐縐地解釋起來，相比現場有牙酸的人。“五穀”，我們現在能夠看到的最早的解釋，是漢朝人寫的，《史記·天官書》“凡候歲美惡”（預測年歲豐歉）下麵所說的作物，就是麥、稷、黍、菽、麻五種。古代有多種不同說法，最主要的有兩種：一種指稻、黍、稷、麥、菽；另一種指麻、黍、稷、麥、菽。兩者的區別是：前者有稻無麻，後者有麻無稻。古代經濟文化中心在黃河流域，稻的主要產地在南方，而北方種稻有限，所以“五穀”中最初無稻。“穀”原來是指有殼的糧食；象稻、稷（jì計，即穀子）、黍（亦稱黃米）等外麵都有一層殼，所以叫做穀。穀字的音，就是從殼的音來的。五穀原是中國古代所稱的五種穀物，後泛指糧食類作物。另外，也曾有關於“五穀”劃分為“天穀”、“地穀”、“懸穀”、“風穀”、“水穀”的。天、地、懸、風、水所代表“五穀”並不一定都是糧食：“天穀”含諸如稻、穀、高粱、麥等果實長在頭頂類的作物；“地穀”含諸如花生、番薯等果實長在地麵下的作物；“懸穀”含諸如豆類、瓜類等果實在枝蔓上的作物；“水穀”含諸如菱角、藕等水中生長果實的作物；唯有“風穀”特殊，指玉米是通過風傳播花粉，將頭頂花粉吹到作物中節長出的須上從而結出果實的作物。
經過項先生一番耐心的解釋，大家終於明白了五穀以及五穀對部族度過饑荒的重要性，大家的希望重新又燃了起來。‘茅草籽’可能就是五穀中的一種，小黃帝軒轅想道，隻他從來沒有見過，甚至連做夢都沒有。